【靈修小品】聖愛無懼── 明供聖體

我們如何可以在平日的生活中、在集體的環境中，每天不斷的活出「聖愛無懼」的具體見證呢？我想最能見證出具體生活的是耶穌在「最後晚餐」時及之後的片段。

瑪竇福音二十六章有以下紀錄：他們唱了聖詠，就出來往橄欖山去。那時，耶穌對他們說：「今夜你們都要為我的緣故跌倒，因為經上記載： 『我要打擊牧人，羊群就要四散。』但是，我復活後，要在你們以先到加里肋亞去。」伯多祿卻回答他說：「即便眾人都為你的緣故跌倒，我決不會跌倒。」耶穌對他說：「我實在告訴你：今夜雞叫以前，你要三次不認我。」伯多祿對他說：「即便我該同你一起死， 我也決不會不認你。」眾門徒也都這樣說了。隨後， 耶穌同他們來到一個名叫革責瑪尼的莊園裡， 便對門徒說：「你們坐在這裡，等我到那邊去祈禱。」遂帶了伯多祿和載伯德的兩個兒子同去，開始憂悶恐怖起來，對他們說：「我的心靈憂悶得要死，你們留在這裡同我一起醒寤吧！」他稍微前行，就俯首至地祈禱說： 「我父， 若是可能，就讓這杯離開我吧！但不要照我，而要照你所願意的。」他來到門徒那裡，見他們睡著了，便對伯多祿說：「你們竟不能同我醒寤一個時辰嗎？ 醒寤祈禱吧！ 免陷於誘惑； 心神固然切願， 但肉體卻軟弱。」他第二次再去祈禱說： 「我父！ 如果這杯不能離去， 非要我喝不可， 就成就你的意願吧！ 」他又回來， 見他們仍然睡著， 因為他們的眼睛很是沉重。他再離開他們， 第三次去祈禱， 又說了同樣的話。然後回到門徒那裡， 對他們說：「你們睡下去吧！ 休息吧！ 看， 時候到了， 人子就要被交於罪人手裡。起來， 我們去吧！ 看， 那出賣我的已來近了。」（ 30 — 46 ） 

耶穌和門徒是吃完了逾越節晚餐後，唱了聖詠，才去山園祈禱。在聖週四我們也具體重複了山園祈禱的片段：在「主的晚餐」後也有一段時間陪伴聖體。

在彌撒後唱日課及明供聖體很能具體地默想耶穌山園祈禱時的片段，這些儀式很值得鼓勵及推廣。主曆一九七三年，教廷敬禮聖部在《彌撒外送聖體及聖體奧跡總論》在「論明供聖體」第九十六節有以下的指引： 「明供聖體時間較長時， 可在聖體前誦念一部分日課，尤其是主要部份。因為日課禮儀使彌撒中、所獻給天主的讚頌與感謝、延伸到一天的不同時辰；同時又將教會的祈禱導向基督，並藉著基督以全世界的名義導向天父。」

以上的指引很能將彌撒、日課及明供聖體連在一起。我們更可以默想以上的福音（瑪二十六30 — 46 ），每段都默想。在疲倦及分心走意時，每天都默想耶穌的這一句話：「你們竟不能同我醒寤一個時辰嗎？」（ 40 ）若是我們每天明供聖體，就是身體力行默想這句說話。

明供聖體也可以在聖堂外延伸的。我們每天都會念不同的經文， 我們會每天都讚頌聖體嗎？以下的歌詠我們很多人也會唱，我們可否每天都一起在明供聖體時唱，並在其他「神領聖體」時不停地歌唱呢？

讚美天主。讚美天主聖名。

讚美耶穌基利斯督，真是天主又真是人。讚美耶穌聖名。

讚美耶穌至聖之心。讚美耶穌寶血。

讚美耶穌在至聖之聖體聖事內。讚美師保聖神。

讚美至高至聖瑪利亞天主之母。讚美聖母至聖而無玷之始胎。

讚美聖母蒙召升天。讚美童貞聖母瑪利亞之名。

讚美聖若瑟聖母之淨配。

讚美天主於其天神及諸聖人中，至於世世。亞孟。

讓「真愛」進入我們的生命中，使我們「無懼」現世的苦楚。「天主是愛。」（若壹四8）天主是我們朝思暮想的對象。讓我在「明供聖體」遇到耶穌時， 能以「真愛」及「無懼」地讃嘆：「我主！我天主！」（若二十28 ）亞孟。

• 本欄作者：伍維烈、何家怡、梁偉才、梁達材、麥琬淑、譚永明和黄漱芳輪流執筆。