聖座教義部文件強調 人性尊嚴與生俱來 不容剝奪
《無限尊嚴》文件的撰寫工作歷時5年， 涵蓋近10年的教宗訓導：從戰爭到貧窮；從對新移民遭受的暴力到對婦女遭受的暴力；從墮胎到代孕及「安樂死」；從坊間的性別理論到數碼領域的暴力。
涵蓋近10年教宗訓導
聖座教義部部長費爾南德斯樞機（Victor Manuel Fernández）於發布會上指出，文件聚焦於「基督信仰教導的基本支柱—人的尊嚴」，希望為普世帶來影響，「因為世界需要重新發現人的無限尊嚴的意義，以免迷失方向。」
最近歐洲國家將墮胎列為憲法中的權利， 費爾南德斯樞機表示，對於教會而言，「最主要的權利，是原始的權利，即生命權。」樞機同時引述教宗方濟各的牧民關懷重點，教會應接納「所有人，無一例外」，包括那些「在性別和婚姻問題上持不同意見的人。」
有指要改變天主教教理中將同性戀行為視為「本質上紊亂」的說法，樞機指出本質上紊亂「是一個強烈的表達⋯⋯ 需要非常詳細地闡釋，或許我們能找到一個更清晰的表達方式。」他重申教會反對坊間的性別理論，而「同性婚姻」或無視差異的想法，是不可接受的。
墮胎罪行格外嚴重
《無限尊嚴》文件批評，有些人認為「只有『理性思考的能力』才算是人」，因此，「還沒出生的胎兒及沒有自理能力的長者，不具有尊嚴」，精神病人亦如是，然而，教會堅持「每個人在任何情況下都具有他的尊嚴」（#24），因為尊嚴與生俱來。文件譴責墮胎， 「在人類所犯的反生命罪行中，人為墮胎呈現的特徵格外嚴重和惡劣。」（#47號）
文件亦極力反對代孕，代孕將嬰孩變成人口販賣的貨物，「嚴重傷害婦女和孩子的尊嚴⋯⋯ 孩子是一份禮物，永不建基於商業合約。」（#48號）
至於「性侵犯」，文件指出它「在受害者心中留下深深的傷疤，任何悔罪也不能補償。」（#43號）；而社會對婦女的歧視及暴力，例如是「非自願墮胎給母親和孩子造成傷害，而這往往是為了滿足男性的自我中心」，以及「一夫多妻制」（#45）；文件亦譴責部分地區針對女性並加以殺害現象（#46）。
談到「安樂死」和協助自殺，教義部表明「痛苦並不會令病人失去其不可剝奪的固有尊嚴」（#51號），紓緩治療則可以幫助病人（#52），但此絕不等同終結一個人或他人的生命。
回應性別理論
文件指出，社會應當避免對同性戀者「加諸歧視，特別是侵害和暴力。」文件譴責部分地區的同性戀者「被關進監獄、遭受酷刑，甚至被奪去性命」的情況，「有悖於人性尊嚴。」（#55）
文件亦對坊間的性別理論提出批判，稱它「危險至極，因為它聲稱讓所有人平等；以此作為藉口，消除差異。」（#56）。教會提醒， 當人們要自行決定性別，「會陷入『把自己視為天主』這久遠的誘惑」（#57），性別理論「意圖去否定生物間存在的最大差異，這基本的差異卻是最美麗的。」（#58）
文：梵蒂岡新聞網；圖：OSV新聞社
- 01 費爾南德斯樞機介紹《無限尊嚴》文件
- 02 教宗方濟各前往醫院探望初生嬰孩（資料圖片）
