【冷讀書】講故事〔作者︰楊孝明〕

這本書《南涌講古——被遺忘的香港故事》並不是一本信仰或宗教書籍，而是講述近沙頭角南涌的歷史及鄉村故事，縱向的時間由清朝順治十三年（1656）至到現代的2020年。這三百多年的時間，亦折射出整體香港的歷史。

原來，清朝立國初期形勢未穩，鄭成功以台灣為據點，威脅大陸東南沿岸，順治十三年（1656）為斷絕其沿海供應，實行「禁海令」，居民不許造船，不得出海。可惜效果不彰，順治十八年，再頒「遷界令」，由山東至廣東五省，居民要往內陸遷移五十里，違者處決。整個香港居民全屬被遷之列，官兵驅趕百姓，毀田焚屋，農民無處可逃，死亡枕藉，賣兒送女，全家服毒自殺有之，回遷被斬有之。三年後，遷界令再往內陸移三十里，整個香港，仿如鬼域。

直至康熙二十二年（1683）清廷收復台灣，正式頒布「復界令」，撤除海禁。這時百廢待舉，朝廷招募百姓到新安縣開墾田地，這一批新落戶的人，多落戶在沙頭角、西貢、清水灣、大埔等地，重視祠堂，保留了自己的方言、文化、傳統， 被統稱為「客家人」（Hakkas）。清道光年間（1820）沙頭角的客家村，已有60條之多。1898年，新界租借給英國人，這些客家村遂成為殖民之地。1941 年，日軍佔領香港，東江縱隊港九獨立大隊成立，鹿頸南涌成為游擊據點。1948年，英國戰後勞動力不足，訂立「1948年英國國籍法」， 鼓勵村民前往英國居留及工作，大量新界村民移居英國。1960年代，政府興建船灣淡水湖， 水流改道，影響稻米種植，加上村民多進入市區工作，魚塘及稻田漸荒廢。2000年，出現新世代新人類，在南涌復耕，種植蔬菜水果，也種稻米、蓮花等。愛土地的人，發起「養地運動」，招聚「養地人」，近年，又由養地運動走向生態社區的探索。

這本書，除了以上的大歷史外，也有家族的小歷史，南涌五屋，羅屋、張屋、鄭屋、李屋及楊屋的歷史。其中的訪問，有很多是在2019年的太平清醮時，在英國回來的老村民。也有述說其中農業的興衰、學校從私塾到公立學校等。其中一章是寫及宗教信仰。南涌最大的廟宇是協天宮，其實是崇拜關聖帝君的。也可從中窺見靈媒問卜、婚嫁習俗。另一方面， 書中也提及，早在19世紀，已有意大利神父在沙頭角區找到神父的足跡。1926年，基督教的巴色差會在粉嶺龍躍頭成立崇謙堂，南涌亦在其傳教的範圍內。另一篇章也值得一提，就是「姑婆的蘊貞堂」，是單身婦女群體生活的歷史空間。蘊貞堂，簡單說，就是姑婆屋，不過她們是共同生活的姑婆，而且是一代一代有其傳承的掌門人物。

這本書，作者編者們用了六年多的時間搜集資料，加上十分多的彩色圖片，希望呈現一個時空的歷史。在2023年過身的村長鄭光明說過一句話：「認識歷史，就是認識自己。」

南涌講古——被遺忘的香港故事

出版社 蘆葦花開生態教育基金 / 作者 陳順馨、周豁然、鶴圓、鄭世亮、山地、松木、楊靜怡、陳慧燕 / 出版日期 2024年3月 / 定價 $250 / ISBN 978-988-70467-0-7

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• 楊孝明，塔冷通心靈書舍店長