【社論】善用科技而不失人性

教宗良十四世向天主教立法者發出呼籲，指人工智能已悄然融入在我們的日常生活中，影響著人們所接觸的新聞、購買的商品、從事的工作，甚至是理解世界的方式。問題已不再是社會是否會使用人工智能技術，而是能否有智慧地使用它。

教宗在向「國際天主教立法人員網絡」（International Catholic Legislators Network）發言時強調，科技進步必須以人為本。世界並不需要削弱人性的人工智能，而是需要由智慧啟發的人類智能；由良知引導的政治領導，以及由仁愛為方向的創新。

立法者肩負著重大責任，我們必須制定強大的法律來保障私隱、防止剝削、捍衛勞工，並要求頂尖科技企業問責。任何社會都不應允許演算法在缺乏公共監督的情況下決定誰被聽見、誰被忽視，或誰會獲得機會。貧窮國家也必須受到保護避免依賴富裕國家或企業控制科技。

然而，不單政府有責任，每一位使用科技的人，都在以自己的選擇塑造數碼世界。我們應該提出簡單卻重要的問題：這項服務是否負責任地使用個人資訊？是否誠實地呈現內容的來源？是否尊重作家、藝術家、教師及其他專業人士的工作成果？它幫助人們思考與創作， 還是鼓勵人們放棄判斷？ 

這些問題並非純粹技術性，而是關乎我們變成怎麼樣的人。

文明往往先改變夢想，之後才改變法律。科技不單提供資訊，更塑造人們所注意、渴望與想像的事。如果演算法替我們選擇閱讀的故事和看到的影像，它或會逐漸影響我們認為的未來。

聖經警告：「神視缺乏時，人民必放縱」（箴二十九18），但神視本身也可能被扭曲。現代的巴貝耳塔，就是相信效率、認為預測與控制能力可以解決所有人類問題，但它們無法取代智慧、慈悲、友誼或恩寵。

因此，在教宗的訊息中，家庭有著特別的位置。人們在家庭生活中首先學習信任、慷慨、耐心與責任感。家長、學校和堂區應幫助青年善用新科技而不被其控制。孩子們需要對話、祈禱、閱讀、遊玩和建立友誼的空間，而並非被電子產品打擾。

人工智能可促進教育、創意、醫藥與溝通，幫助人們完成有價值的事。但它絕不應成為不可質疑的權威， 也不能取代人際關係。

「風隨意向那裡吹」（若三8）。人類生命永遠包含著奧蹟、自由與任何機器都無法計算的可能性。因此，教宗面對的挑戰既是政治性，也是個人的：立法者必須秉持良心管治科技，而公民則必須審慎使用科技。惟有幫助人成為更完整的人，這才稱得上是真正的進步。（SE）