【這1代人】當在拉維納山上與聖方濟相遇

1965年上映的電影《仙樂飄飄處處聞》開 篇，導演透過壯闊的運鏡描繪了阿爾卑斯山的 絕美景致。當鏡頭定格於儂柏格修道院時，那 分古樸與靜謐令人無限嚮往。受這類影視作品 的影響，我們對修道院往往抱有刻板印象，認 為那是一片與世隔絕的淨土。然而，這與香港 修道會院的實際運作有著巨大差異，其不僅在 於建築風貌，更在於所處的情境與靈修環境。

在繁華的香港，隱身於高樓大廈旁的修道 團體與聖堂固然神聖，但在磚石林立、車水馬 龍的喧囂中，我們往往難以真正從俗世的羈絆 裡抽離。這次，我有幸跟隨在俗方濟會團體前 往意大利，追尋聖方濟的芳蹤。這趟以他一生 的關鍵時刻為主軸的朝聖之旅，不僅是重走他 的成聖之路，更是讓我暫時卸下職場與生活的 重擔，用這段彌足珍貴的時空，去反思生命、 辨明未來的方向。

拉維納山（La Verna）是此行的重頭戲。出 發前，我對那裡的想像僅是一片雜草叢生的荒 野；從描寫聖方濟生平的文字中，也很難勾勒 出這座綠蔭環繞、松柏參天的幽深山谷。在聖 方濟在世的最後幾年裡，他在此隱修、祈禱與 默觀，不僅從主耶穌那裡尋得了對生命中種種 困惑與挑戰的回應，更在此領受了與基督同釘 十字架的榮耀印記—「五傷」。

當我們這群朝聖者，跟隨著小弟兄會（方濟會）的弟兄，從聖母大殿緩步邁向五傷小堂時， 我心中所想的，不僅是這條路也許印著方濟當 年的足跡，更是他用一生歲月為我們立下的聖德榜樣。

也許，800年前的方濟並不知道今天會有一 個名為香港的地方；他也未曾體會，在高度文明的現代社會中，依然充斥著另一種殘酷的叢 林法則；他或許無法理解，為何我們明明衣食 無缺，心靈卻常深陷於各種苦毒與焦慮之中。 但當我們用兩天的時間，靜靜坐在這山谷裡， 坐在那張方濟曾與耶穌傾心交談的石凳上時， 你會深刻體悟到：方濟在面對難題與困惑時， 總是專心聆聽主的聲音，而不是一味強調「我想」、「我希望」、「我覺得」。當我們置身於陰暗的岩洞，看著那一縷陽光温柔地投射在古老 的十字架上時，我們才真正明白甚麼是「只要有 祢便足夠」的純粹與平安。

山谷中微風拂過，樹葉沙沙作響。聖方濟 以「全歸還、不佔有」的神貧精神，給出了治癒 現代人一切苦惱的解藥。他沒有將自己視為中 心，而是甘願徹底空虛自己，將耶穌視為生命 的全部。反觀身處塵世的我們，卻仍舊深陷於 如何「佔有」更多、如何為自己搭建安全感的漩 渦裡。

也許，這就是朝聖的真正意義：在同一個 神聖的空間下，我們超越時空與聖人相遇，並 藉著這分屬靈的觸動，讓自己的一生，都堅定地走在朝聖的路上。

• 在俗方濟會