【最藝術的時光】不再重蹈

很久之前，行經馬鞍山公園見到大型歷奇迷宮，想不到遍地黃金的香港竟有迷宮。憶起兒時在公園裡玩迷宮的情景，甫入迷宮被高高的圍牆包圍著，頓失方向，害怕得放聲哇哇大哭，家人立即抱我脫離「困境」，當時真的有那種險象環生的感覺，畢竟只有幾歲大的小人兒。又有一次，家人帶小人兒出街，頑皮的她總愛與家人玩「捉迷藏」，結果失散，又放聲哇哇大哭，哭聲響遍整條街，家人憑著小人兒傳來的哭聲才找到她。想起這事，感到羞愧。從此以後，每次去街一定緊緊握住家人的手，不再重蹈覆徹。

每個人都應試過迷路，尤其在陌生地方，不知所措，動物也不例外，尤其以羊為甚。羊群非常依賴牧羊人的飼養，由牧羊人帶領下尋找草場覓食。假如其中一隻羊像小人兒一樣那麼俏皮愛玩「捉迷藏」，牧羊人一定憂心如焚，趕著找牠。為基督宗教而言，牧羊人是指上帝、耶和華、上主等；不過，為中國歷史而言，可能只有蘇武。

大家有聽過「蘇武牧羊」的故事嗎？蘇武是西漢的大臣，匈奴單于誘迫他投降，蘇武不從，於是被徙居北海（位於俄羅斯西伯利亞的南部）。蘇武就拿著漢朝的棍杖 ，以牧羊為生。直至十九年後，昭帝繼位 ，要求匈奴釋放蘇武，他才重返長安。對這位幽禁在冰天雪地十九年，愛國高尚情操的人，極受尊崇。於是中國近代傑出畫家任頤（1840-1895） 畫了一幅《蘇武牧羊》，（見圖一）是任氏的代表作之一，該畫線條粗勁有力，羊群賦色潤澤，羊毛畫得仔細，人物以淡墨與色彩相互交溶，融會中西手法，表達了蘇武十九年來牧羊的堅定不移氣概。

聖經裡《亡羊的比喻》，大家都耳熟能詳，有沒有迷失的牧羊人？前拉斐爾派（Pre-Raphaelite） 英國畫家威廉‧霍爾曼‧亨特 （William Holman Hunt 1827-1910）畫了一幅《牧羊人》（The Hireling Shepherd），（見圖二）畫中顯示英國傳統鄉村景色，牧羊人左手握著一隻骷髏天蛾（Death’s-head Hawkmoth）（骷髏天蛾的胸背上有形似骷髏的圖像。當受到驚嚇時，會發出叫聲嚇唬天敵），親近迷人女子的身體，似乎想發展更進一步的關係。牧羊人是受雇的，可惜迷戀這位女子而出賣了崇高的道德，思緒有些迷糊，可憐的羊群被疏忽照顧，也有可能已經失散了好幾隻呢。亨特透過畫作對自然狀態的細節非常注重，色彩強烈鮮明，並在畫中構思許多象徵物。

人總會走錯了路，有迷失的階段，就像去了一個大迷宮，搞不清楚自己身處何方，糊里糊塗。若然人生旅途中常常受到世俗的隨波逐流所羈絆，例如：名利誘惑、自我為中心、享樂主義、投訴文化、道德敗壞等，甚至有些人誤入歧途，走向絕路。這時候需要一個心靈寄託、心靈安慰，以免迷失方向。為教友而言，嘗試尋找一位聖人為學習對象，行走「成聖之路」，當你有了這些人生方向，有了生活的聖意，不再重蹈小人兒當時迷路放聲大哭的覆轍。