談信友禱文的意向

貴報「讀者心聲」於十一月十三日刊登了王先生的來函，表達對彌撒中某段有關外傭爭取居港權的信友禱友的意見。本人對王先生論述不能苟同，特此投函　貴報加以回應。

在外傭事件中，很明顯是有公義和私利兩個不同的考慮層面。讓外傭享有其他外國人一樣的申請居港權權利，是合乎公義的，但同時卻有可能嚴重地侵害了香港人的利益。從政治及生活方面出發，個人利益的考慮是無可厚非，但這符合天主的教導嗎？再者，於彌撒的禱文中，我們應該看重公義，還是側重私利？如果我們的禱告只偏重個人或團體的私利，這樣的禱告天主會悅納嗎？

答案很明顯。天主是公義的天主，重是非而輕利益。信友們為了個人的利益而反對外傭獲得公平人道的對待，違反了天主的教導。更甚者連信友禱文中些微的提醒亦要批評，難道他們忘了去彌撒的目的是為讓人省察，並接受天主「愛」的召叫？

此外，王先生有關要顧全政府官員的建議實在令我不安。彌撒裡的信友禱文本著天主的愛和公義，是其是非其非。我們要顧慮的是天主會否悅納我們的禱告，而非政府官員的感受。政府官員如聽到反對他的信友禱友，更應撫心自問是否守住了主的訓誨。但王先生卻要信友禱文關顧官員的感受，而偏離主和教會的指引，難道官更高於主？

耶穌基督說過，祂來是為了召叫罪人。我們每一名信友都是罪人，經常都會犯輕重不一的罪。在基督和教會的引領下，我們反省更新，活出基督愛的精神。因此，我們應該時刻省察自己的罪過，絕不能以有罪為無罪，更不應要求教會不看公義而看人的情面和私利。

許先生