【5分鐘教理】獨一無二的祭獻

280. 感恩祭如何是基督之祭獻的「紀念」？

感恩祭是基督之祭獻的紀念；它使基督為人類，在十字架上，一次而永遠獻於聖父的祭獻，臨在和實現。感恩祭的祭獻特質，顯示在基督建立這聖事的話裡：「這是我的身體，為你們而捨棄的」；以及「這杯是用我為你們流出的血而立的新約」（路廿二：19—20）。十字架上的祭獻和感恩祭的祭獻，是同一個獨一無二的祭獻；所奉獻的祭品和奉獻者是同一個，只是奉獻的方式不同而已：在十字架上是以流血的方式，在感恩祭中是以不流血的方式。

（天主教教理簡編）

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感恩祭不但是筵席，也是紀念主的死亡的祭獻。

「紀念」一詞，跟感恩聖事連在一起，最先見於聖保祿宗徒的（格前十一23—26）︰「主耶穌在祂被交付的那一夜，拿起餅來；祝謝了，擘開說：『這是我的身體，為你們而捨的，你們應這樣行，為紀念我。』晚餐後，又同樣拿起杯來說：『這杯是用我的血所立的新約，你們每次喝，應這樣行，為紀念我。』的確，直到主再來，你們每次吃這餅，喝這杯，你們就是宣告主的死亡。」

在這段經文，保祿重複「你們應這樣行」兩次，目的是要格林多信友明瞭舉行這禮儀的重大意義︰「宣告主的死亡。」他們所參與的禮儀即是目?主死在十字架上，亦即是主死於十字架上的重演。信友日後不斷舉行感恩祭，就是不斷再度宣告主的死亡。基督固然不能再死，但祂的死卻不斷藉著感恩聖祭神祕地實地重演。（參考《思高譯釋版宗徒經書上》第364頁）

不過，這些重演或紀念，並非舉行另一個祭獻，它其實和二千年前在加爾瓦略山上的十字架祭獻是同一的祭獻。

耶穌為了要使千秋萬世的信徒都可以回到主死亡時的時空，面對釘在十字架上的主見證這台獨一無二的聖祭，因而建立了感恩聖事，好讓我們能像聖母、若望宗徒和少數的忠心聖婦和門徒那樣，環立在十字架四週，跟耶穌一起向天父奉獻這愛情聖祭。因此，每次我們進入聖堂參加感恩祭時，便仿如進入時光隧道，回到二千年前的加爾瓦略山上，面對著釘在十字架上的主，跟祂一起向天父獻上這台獨一無二的贖罪祭。

很奇妙吧？但真的是這樣的，只有透過信德之眼和愛德之心才可體會。