五個糊塗的童女

瑪竇福音第二十五章提及十個童女，其中五個明智的童女拿了燈，並且在壼裡帶了油去迎接新郎；另外五個糊塗的童女雖然拿了燈，卻沒有隨身帶油。因為新郎遲遲未來，她們都打盹睡著了。

當半夜新郎來時，糊塗的童女請求明智的童女分些油給她們，好讓她們點燈去迎接新郎。但五個明智的童女拒絕了她們的請求。在那時，準備好燈與油的童女就同新郎進去，共赴婚宴；新郎對糊塗的童女說：「我實在告訴你們：我不認識你們，你們該醒寤，因為你們不知道那日子，也不知道那時辰。」

當讀到這段福音時，我們多把焦點放在醒寤上。我嘗試提出另一個角度，就是明智的童女為何拒絕糊塗的童女？為甚麼明智的童女不去幫助糊塗的童女？福音帶出的意思是醒寤，醒寤也是要我們深入反思應怎樣去幫助糊塗的童女。正確的方法不是去縱容，而是讓她們去承擔後果，作出反省，糊塗的童女已帶備了燈，為何卻糊塗地忘記帶油，其中也有涵意。

在日常生活中，我觀察到不少父母愛不得其法，造成了「縱愛」、「溺愛」、「錯愛」，不少港孩背後就正是「港爸港媽」的反映，他們培養出極端自我中心、自私的子女，只想到父母應該怎樣為他們作，而不是去想想作為子女的應如何對父母；而自私又如病毒一樣，具有極強的傳染力，形成一個「爭相自私」的社會心態，在這氛圍下，容易引誘別人犯罪。

作為父母的實在應反思一下，無疑你們是愛子女的，但應該怎樣愛？家庭作為教會就是讓父母以身作則，藉聖言去「學習愛、體味愛、實踐愛」，對於不公義或集體自私，也要提出嚴厲的批評，使香港新一代不會只懂追求物質享樂，而是能夠多作反省、懂得分辨是非黑白。