【靈修小品】同居共處的愛德

四年大學都有寄宿，辦舍報、搞年刊、畫海報等，生活多采多姿。我住的是教會辦的宿舍，風氣純樸，雖然舍友不都是信徒，但互相尊重的價值，卻人人默認。宿舍銳意要造就團體互助互信的氣氛，日間大夥到校本部上課時，宿舍的寢室都沒有鎖門，甚至房門是打開的，培養家的感覺。這統統都使我對團體生活留下了美好印象。回想起來，也許這促使我對修會生活產生憧憬，因為有別於教區神職，團體生活是修會生活的一部份。

還沒有搬進會院之前，已在慕會期間察覺到原來是有分別的，大有分別。大學宿舍都是剛離家赴遠方求學的年輕人，血氣方剛；修會會院是由不同年紀、不同經驗的人住在一起，有的是正值壯年，有的徘徊於死亡邊緣。大學宿舍的舍友，不少正在享受首次獨立的滋味，遲睡遲起，慶幸沒有父母在旁囉唆；會院的會士，是經深思熟慮才選擇這種生活方式，大部份都是早睡早起，早已學會避免機會要院長囉唆。

宿舍的人大部份未婚，總會有渴望成家立室；會院的人，不但立志不娶不嫁，在謹記著修道生活是一種另類成家立室之餘，還不得渴望結婚。宿舍的同窗，最多一起共三五年，忍一下就畢業了，真的忍不了的話，申請換房或乾脆租房子就好了。宿舍只不過是人生的中途站；會院內的弟兄或姊妹，沒有限期要一起多久，既然宣發了永願，任何一間會院就算是歸宿。

無論是哪種團體生活，原來都不容易，就算年紀相若，若沒有學會適當及正面的相處技巧，都會因不同喜好習慣等，使磨擦易於發生。不過，技巧歸於技巧，只是外在的，內在的靈魂是甚麼呢？拉丁諺語有云：In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas. 大意是：「在必須的事情上，要合一；在未確定的事情上，要有自由；在一切事上，要有愛德。」這句名言，曾誤以為出自聖師奧思定，但找不到出處，大概是託名。

當然，甚麼事情是必須，或未有確定，就可能本身也不一定是肯定。比如，未確實的謠言，沒有結論的議題，或個人的意見，要保持自由，不多加判斷；至於要一致堅決地持守的，包括了大至教理倫理道德等原則，小至團體生活守則或會議決定，則保持空間。比如，宿舍決定了平日晚飯後，保持寧靜，以利溫書，直至晚上十時，嘈吵時段開始，不少人開擴音器播放搖滾樂，鬆弛一下，至十一時，回復平靜。既然團體決定了，就不要嫌十時前太靜或十時後太吵，有特殊需要趕功課的話，可以到圖書館去。為會院生活，總不能為了息事寧人，而把會祖的理想或開會議決，而置諸不理。當然，處理任何衝突時，釐清甚麼是已經或尚未決定好的事，就要客氣有禮地來表達愛德。

• 本欄作者：伍維烈、梁偉才、梁達材、麥琬淑、黃漱芳、黃鳳儀、譚錦榮和耶穌小姊妹輪流執筆。