【義筆容辭】撐鷹哥

香港面臨改朝換代，真正向一國回歸，港人勢必各有打算。但是，未必人人都能為自己的取向提出服人之理據，唯有叫人「問吓良心」。

如此驚天地，泣鬼神之訴求，筆者沒能抗拒感召，要伺機掏出良心來。

自愚人節抗議西環亂港遊行，示威者於中聯辦集結以終，警方決志以半條街之遙排拒示威者一睹中聯辦尊範，致使有通識教師也受胡椒噴霧所襲，警方旋即在中聯辦北大門收窄示威區，並對記者作出堅壁清野，使對既後示威者，縱使為幾歲兒童既不可即又不可望，拍照收音無從。及後更使示威區縮窄成僅容一人通過之走廊，每次只納二、三人，狀若出席祭禮。傳媒眾口一詞譴責警方妨礙新聞自由，但其中有帶領兒童示威之機構負責人，質疑警方舉措是否得中聯辦之首肯，使筆者為警方大感不值，蓋任其膽大，量也不敢僭越。該負責人昧於顯而易見之事理，太沒良心。

警隊一哥曾氏，常與未來特首振英先生被視為鷹派，有曾鷹哥之稱。至於有人以鷹犬視之，筆者本着良心不敢苟同，因難以證實。鷹派乃個人之作風，既準而狠，乃非道德（amoral） 之論斷；鷹犬，則屬心性，無法以行為言表判之，若是身在曹營心在漢，則錯怪好人。

警方在中聯辦北大門外所設之採訪區，目下已成為好戲連場之戲台。原採訪區之措置，估計警方、中聯辦、示威者以至記者，任誰也不會感到妥貼舒服。際此新政來臨以至往後，示威者必無日無之。但香港人善忘，容易習以為常。為「活化」此戲壇，也難得曾鷹哥偶有新猷。

君不見在大和解的社會氛圍下，於本月中曾鷹哥於報章讖情，自覺安排不周，不能護主與方便傳媒兩存，並定下花槽可供四大電視台駐機拍攝，電台及報章莫問，但隨即引起傳媒及議員斥為分化傳媒，並且並未能解決收音採訪之技術障礙，及未能解釋如斯造作之理由。實則論效果，曾鷹哥此舉，既外觀上試圖在大和解之鴻圖大計之中佔一席位，亦為「活化」採訪區，提醒市民勿忘其荒謬的存在，及其慘烈之四月一日之發端，用心不可謂不良苦矣。

單一事件難以比較，若將曾鷹哥之所為與成報總編輯魏繼光相比，當可看出二者手法之優劣。魏總既竄改劉銳紹文章以為己奉承權貴之用於前，後更在其報章即將改版之前而急不及待地抽起劉夫子悼念方勵之之文章，自我檢查，至為心切。據云該報載有夫子之文章，該報網上版即為內地屏蔽。現成報之奉承風格庶幾能在內地網上通行，吾人可當「冇眼屎乾淨盲」，當其隱形，蓋因該報已非為港人而設也。

如曾鷹哥對港人稍缺憐惜之心，大可效成報將中聯辦示威及採訪區來個「改版」，變成禁區並納入七號差館延伸之範圍，大夥兒可一哄而散……又或，圍得更勁亦未可料。至此，我等不能不同情曾鷹哥之兩難及苦心孤詣，帶出良心為其喊寃。

故此，我們必須對曾鷹哥加以配合，公民社會會眾、示威人士以至升斗市民，以繼往開來之勢，務使這有如雷曼苦主攞債之城市污點持續，以警惕港人示威與言論自由正不斷被踐踏。若台海人士來港旅遊，務必推介為首要景點，以茲參考。

本文以良心出發，教會社會訓導有云：「公民按照良心，並沒有責任服從政權所制定，那些違反基本人權或福音教訓的命令。」與讀者共勉。
 

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