【電影通識】父後七日
※ 本片適用於新高中通識教育科
單元一：個人成長與人際關係
單元四：全球化
阿梅的父親突然辭世，返鄉處理後事的她，被一連串新奇、荒誕、繁複的禮儀，嚇得目瞪口呆。在喧鬧折騰，大哭特哭之後，她竟然找到心靈重建的力量……
塵歸塵．土歸土
「今嘛你的身軀攏總好了，無傷無痕，無病無煞，親像少年時欲去打拼。」道士說道。台閩地區喪葬活動是由一系列的儀式所組成，整個過程可分為三個階段：及「殮」（淨身入棺）、「殯」（停棺祭拜）、「葬」（造墳入土），每一階段都具有一些特殊的儀式及陳設。?牽亡、入殮、封釘、撿骨、對年、合爐、觀落陰、電子花車、五子哭墓、孝女白琴等等習俗都為他地少見。
台灣人辦喪事，所需用品約一百多項：接體車、豎靈、棺木、壽衣、靈車、禮車、會場佈置、鮮花、儀式場用品、奠禮用品、骨函、火化等等……而服務人員更多達五十多人次：接體、禮儀師、司機、引魂、道士╱神職人員、洗、著、妝、殮、扛夫、禮生樂隊、儀式場地佈置等等……
台灣人更會把靈車裝飾得誇張，也有哭喪，搞得大鳴大放。本片將殯葬禮的繁文縟節以幽默滑稽的手法演繹，令人哭笑不得之餘，又發人省思。
哭喪．哭爸
「以前都聽人家說，累得像哭爸一樣，原來哭爸真的是一件這麼累的事……」阿梅說道。阿梅是台北的OL，因父親去世，而要趕回鄉下苗栗奔喪。年青一代對傳統葬禮習俗完全無知，身為孝女的阿梅需要擔任「哭喪」的角色，她更被吩咐甚麼時候不可以哭，甚麼時候要哭。每當有賓客到來憑弔，阿梅就立即要走到棺木前大哭起來，不管她正在睡覺、刷牙或是在吃飯。
在這七日內，她像是個機械人，不停地被召喚做這樣，做那樣。本來哀傷的心情，竟然漸漸被這些繁瑣的儀式所遮蓋。
告別
「我講一個有醫無醫的笑話給你們聽……」阿梅父親生前說。殯葬禮就好像一個懷念親友的告別舞台，在這舞台裡，每樣事物都勾起父女間的種種片段。當預備葬禮的用品時，想起父親最愛吸的香煙、最愛穿的衣服等等。阿梅父親爽朗豪邁，愛與朋友喝酒談天，常常說笑話，連一向文靜的阿梅都被逗得哈哈大笑。阿梅特別找來父親一張西裝筆挺的照片，並特地在台北為父親製作一張有型的遺照。當她開著電單車，背著父親的遺照時，她想起父親騎電單車載她上學的時光……
子欲養而親不在
在嘉年華式的紛雜忙亂中，竟然令喪父的哀痛，意外地減輕了。但當華麗的告別落了幕，一切回歸平淡之後，在東京轉往香港的候機室內，阿梅吸著煙，突然想起要幫父親買香煙，才驚覺父親已去世了……
自編自導
本片導演劉梓潔是作家出身，本片依據她自身經歷寫出《父後七日》的原著散文而改編，《父後七日》的原著散文更榮獲第二屆林榮三文學獎散文組首獎。本片喜趣與溫馨兼具，劇情笑中帶淚又發人省思，被譽為「台版禮儀師」。
教會指引
- 《天主教教理》—— 死亡1005—1021
基督徒的喪禮1680—1690
尊重亡者2300—2301
- 天主教殯葬禮儀
問題研習
- 試做一個有關香港喪事習俗的研究報告。
延伸閱讀
- 《父後七日》，寶瓶文化出版社，台北，劉梓潔（2010）
