人在旅途

本年盛夏，我展開了闊別七年的朝聖之旅，來到聖金大建的出生地韓國松山、以及其周邊的信仰發源地和殉道聖人墓地朝聖。

初作朝聖旅客時，心思會偏向所到的每一處朝聖地，是否有景致吸引的宏偉聖堂，以及嚮慕那些鬼斧神功的藝術雕琢，自我陶醉於那嘩然的嘆喟。朝聖結束，自覺以為進入了寶山並胸懷大志掏盡世界，其實只不過以五官之飽福來填滿心靈的空洞，遲鈍的心卻一直沒有自我覺察及細味朝聖的真諦。

事實上，韓國的聖堂建築及藝術風格，與歐洲源遠流長的成就是不能同日而語的。然而，此次朝聖之旅，心態是帶點反常了，心靈的喜悅並不受制於眼前的一景一物，每到一處朝聖地，我所凝神注視的並不是其鬼斧神工的精雕細琢，或精研深究其是哥德式或巴洛克的建築風格，也不是以批判排外的心去審度聖堂的禮儀空間是否得宜，因為來到韓國，令我印像最深刻的，竟是當地天主教信仰的萌芽，是全賴當地人民自發地向外尋找關於天主教教義，並經過有系統的探究鑽研而得以傳播的，這與大部份國家經傳教士引入教義而得以廣揚大不同。

基於這樣獨特的歷史及文化背景，當我踏足韓國的每一間聖堂時，我的焦點不再是那些視覺之美，當然視覺感官的美態可以收相得益彰之效。然而，更令人舉心向上的是緬懷當地人民那種尋求聖言真道的堅毅精神，並且以開放的心，承認萬物都要歸於基督（參閱弗一10；哥一16﹣20），因為聖保祿宗徒曾說：在主內合而為一，只有一個餅、一個身體（參閱若十七21；格前十17）。

透過這次朝聖，讓我體會天主的化工是人無法考量的，信仰的種籽一旦落在地上，天主自會照料，並得以發展存留：「上主，有你作我們的創造者和主宰，是我們的榮耀。求你復興你所創造的，保存你所復興的。」（常年期十八主日集禱經）猶記得在旅程的中段，我因自覺心散而向隨團神師分享，神師回應我說：「接受自己當下的軟弱和限制，同時要抓緊可以讓自己投入的一刻......。」今次朝聖最大的得著，是讓我深刻體會天主與每一個民族那份獨特的關係，基於天主對人類那份忠誠盟約與至善，也讓我學習以一顆純如小孩的天真美善心，回歸自己的內心，細嘗天主與我、以及人與人之間那同屬一棧一牧的關係。