【專頁】波蘭朝聖之旅(一)
序:今年十月正值梵蒂岡第二屆大公會議召開五十周年,若望保祿二世當年以波蘭主教的身份赴會。梵二改變了教會的歷史,若望保祿任內則把梵二落實於教會內。香港一批信眾八月前赴波蘭,回看若望保祿的成長地。
正如宗徒聖保祿所說:「罪惡在那裡越多,恩寵在那裡也越格外豐富」(羅五20),波蘭這個曾被納粹德軍、共產主義蹂躪的國家,卻能孕育出真福教宗若望保祿二世、聖女傅天娜、在集中營為救人而犧牲的高比神父等聖者,正是這些真福聖人的芳表,支持著波蘭人挺過最黑暗的日子。
於八月十二至二十二日舉行的波蘭朝聖之旅,任隨團神師的陳日君樞機與四十多位教友到真福若望保祿二世的故鄉,了解這國家如何在災難後、滿目瘡痍的歷史中仍能堅強地走下去。
旅程圍繞若望保祿曾步履過的蹤跡,主要是其家鄉克拉科夫,他在那裡讀書、投入戲劇、於石礦場及化工廠工作、進神學院;其後當神父、主教、樞機,直到一九七八年十月他被選為教宗,他才離開波蘭這最愛的地方。
當地導遊埃拉(Ella)表示,若望保祿於波蘭面對不同困境之時,起著堅強波蘭人信仰和扶持他們的力量。
八月十七日,朝聖團到訪瓦維爾主教座堂(Wawel Cathedral),教宗於一九六四年晉鐸後翌日在這裡為去世的父母和兄弟舉行彌撒;九七年教宗第六次訪問波蘭時亦在此舉行感恩祭。
朝聖團其後往訪由慈幼會神父管理的特里奇堂區,教宗曾於二OOO年在聖伯多祿廣場世界青年節開幕禮的演講中表示,這所由慈幼會管理的教堂讓他自小對天主教有基本概念,可見在其聖召的培育過程中,慈幼會神父的角色功不可沒;然而,差不多所有修會的神父於第二次世界大戰時均被遣送到集中營。
十八日,朝聖團來到教宗的出生地華杜懷斯(Wadowice)。若望保祿原名卡羅爾.華廸卡(Karol Wojtyla),他九歲時母親逝世,父親安慰當時傷心的小卡羅爾,要他記得他在世上的母親雖然離去,但他有一個永遠的母親在天上,就是聖母瑪利亞。父親的說話對年少的卡羅爾影響極深,使他一生在重要決定或遭遇困難時也會尋求聖母幫助。
陳日君樞機表示,若望保祿曾打過很多思想上、信仰上的仗,包括要對抗納粹黨及共產主義兩股勢力,「他是與惡劣的世界打仗。」樞機認為現世人不須只在天主及自己之間作出選擇,因為「其實有天主,就是有自己」,如波蘭人般,他們在最痛苦中的時候,有的就是天主,亦是天主領著他們走過一切困境。
事實上,若望保祿於健康方面亦打過無數的仗,自他一九八一年被槍擊後,身體每況愈下,後期更患上柏金遜症,他的一生正正就是信仰活生生的見證。
若望保祿去世前曾給聖母朝聖地琴斯托霍瓦(Czestochowa)光明山修道院(The Shrine of Jasna Gora)寫信,並獻上兩個金皇冠予黑聖母。教宗在信中寫道:「我把我們的故鄉、整個教會與我自己交託予聖母瑪利亞慈母般的保護中。」
波蘭聖母面上有兩道傷痕,埃拉表示,為波蘭人來說,這傷痕似比喻國家所承受的傷痛般,永不能磨滅。
陳樞機於十五日聖母升天節在修道院舉行的感恩祭講道稱,聖母是天主揀選的人去幫助耶穌完成救世工程,因此讚美聖母即是光榮耶穌的母親;樞機並說,天主會透過聖母,令勇敢的人更有恆心、更有勇氣去接受眼前的失敗,他們亦不會失落自己的信仰。
去年有逾四百五十萬人曾到琴斯托霍瓦修道院朝聖,而每年的聖母升天節更是高峰,平均超過十萬朝聖者於這天到訪。(待續)(鄒)
波蘭黑聖母
黑聖母是波蘭琴斯托霍瓦的標記,畫上黑聖母的面上有兩道疤痕。據說是路加在耶穌親手製作的桌子上畫上這幅聖母抱耶穌像;而兩道疤痕是一四三O年一批洗劫宗教政策派胡斯(Hussite)支持者闖進教堂時以利劍砍下所致。
真福耶烏什科神父(Jerzy Popieluszko)
真福若望保祿二世致力反對共產黨,而另一位生於一九四七年的年輕波蘭神父耶烏什科擔當牧職時正值波蘭共產黨猖獗之時,神父不畏強權批評共產主義,維護人權,不斷為波蘭的自由而奮鬥爭取。
神父曾被內政部拘留盤問,最終更於八四年十月中旬被秘密警察綁架,十一日後,即十月三十日他的屍體於一水塘中被發現。超過四十萬人參加神父的喪禮,他於二O一O年被梵蒂岡列為真福品。