【苦艾與甘蜜】生命的成長

基督的苦難其實在苦難還沒有開始以前已開始。當祂與門徒談論祂的心境，希望從他們身上得到一些回應，正如我們與家人或朋友談論了內心的畏懼後，期望獲得一點回應一樣。我們其實也不一定是想獲得甚麼答案或解決方法，只是一丁點關注與安慰而已。可是門徒卻保持緘默，因為他們只想念著自己的問題：到底誰比誰大？如果我們真的想做主耶穌的門徒，或許我們應先想像如何與人相處這一課題。奇妙地，今天的每一篇讀經，似乎都在教導我們該如何待人接物，這肯定也會幫助我們該如何跟隨主、及在遇到困難時怎樣自處？

（一）遇到不懷好意的人時，我們的態度應該怎樣？

他們就是想試探我們。當我們勉力想做好的時候，這些人就會尋找每一個機會使您跌倒、令您退縮或妥協就範，跟他同流合污。「我們要陷害義人，因為他太令我們討厭，反對我們的作為，指責我們違犯法律，控訴我們品行不檢，自誇認識天主，自稱是上主的僕人，自充我們思想的裁判員，我們一見他，就感覺討厭；因為他的生活與眾不同，他的行徑與人兩樣。他竟將我們視作雜種，遠避我們的行徑，像遠避不潔之物；聲言義人有幸福的結局，且自誇有天主為父。我們且看他的話是否屬實，看他究有甚麼結局。」（智二12—17）或許我們想歪了，或許其實我們在信仰、行為、言語、見證各方面，的確都存有改善的空間！能這樣理解的話，我們是否能比較安靜一點、接受批評、希望最後能改變對方、在信仰上共同成長？

（二）嫉妒和紛爭能幫助我們達致甚麼？

「那裏有嫉妒和紛爭，那裏就有擾亂和種種惡行。至於從上而來的智慧，它首先是純潔的，其次是和平的，寬仁的，柔順的，滿有仁慈和善果的，不偏不倚的，沒有偽善的。為締造和平的人，正義的果實，乃是在和平中種植的。」（雅三16—18）《雅各伯》的規勸既影響我們的內心價值、外在行為，因而也影響著我們與周遭的人，彼此間的關係。由於嫉妒和紛爭其實是在怪責上主不給予我們所應得的一份，所以也破壞了我們與主的和諧。

在生活中如果真的想成為和平的工具，我們必須努力淨化我們的意念和動機，這樣才能在主的助佑下，彼此攜手、共同成長。一顆為嫉妒和紛爭扭曲的心，絕不能帶領我們達致美好的目標。反之，我們只會剛愎自用及繼續固執下去，最終得益的可是誰？

（三）主對我們有甚麼期望？

當主耶穌對祂的門徒談論祂將面對的苦難和救贖時，門徒爭論的卻是誰能獲得最高的位置。耶穌極有理由表現不滿、甚至憤慨，但祂沒有。祂忍耐地嘗試以身作則，向我們顯示應該如何相處。「耶穌拉一個小孩子來，放在門徒中間，抱起他來，給他們說：『誰若因我的名字，收留一個這樣的小孩子，就是收留我；誰若收留我，並不是收留我，而是收留那派遣我來的。』」（谷九36—37）這世界顯得愈來愈複雜，為何我們不能變得單純一點？如果我們不敞開胸懷去容納他人，我們能得到的回報只會是抗拒和敵意。故此《雅各伯》的訓斥看似嚴厲：「你們得不到，是因為你們不求；你們求而不得，是因為你們求的不當，只想滿足自己的淫樂。」（雅四2—3）但如果我們細嚼，自會得到一股新力量，就是積極為對方祈禱。只靠一己的力量，很多困境將永遠不能修補。我們狹隘的思想，對人常有特定的框框：認為他應該這樣、那樣。當我們祈禱時，我們把一切交託於主，因為我們的確不能具體地得知一切真相。是主在引領及支撐著我們生命的成長。