【苦艾與甘蜜】困難中的堅持

世間掌權者，總有一種宿命：明知不改革，必死無疑，可總是捏捏放放的下不了決心，美其名是為了顧全大局，實質是對掌控的眷戀，長期玩弄所謂鬥而不破、改而不放的遊戲，直到死亡終於來臨時，才幡然醒悟，可惜已噬臍莫及。中東、非洲小國就是這樣。

《馬爾谷》形容主耶穌基督，因為明白天父對拯救世界的大愛，所以祂毫不眷戀群眾的推崇和擁戴，毅然走向耶路撒冷，為完成祂的逾越祭獻。另一方面，門徒卻一再為世間浮淺的高下榮譽而蒙蔽了心目。《馬爾谷》九至十章，記述主耶穌基督在接受苦難前，一再以奇跡、以訓誨教導門徒不可迴避個人的職責，更要多祈禱、齋戒，要過簡樸、純潔的生活，要忠於婚姻盟誓，謙卑開放，才能真正成為祂的門徒。「誰若願意在你們中間成為大的，就當作你們的僕役；誰若願意在你們中間為首，就當作眾人的奴僕，因為人子，不是來受服事，而是來服事人，並交出自己的性命，為大眾作贖價。」（谷十43—45）

要跟隨基督、飲祂的杯爵，說難不難。轟轟烈烈地為信仰作證而給槍斃了，或像越戰前後，許多和尚、尼姑，洪的一聲就是鳳凰火浴，這樣的例子不少。可是要背著十字架，天天跟隨祂就真的說容易其實也不太容易。我在接受修院的培育前，神師是這樣說的：真正是天主的事，一定會經過許多苦難和挫折，太順境的時候就要格外小心，說不定正是處於誘惑中。這教導至今不忘。

《依撒意亞》的「上主受苦僕人之歌」，說的不只是那位僕人——我們的主耶穌基督，其實是每一位真心跟隨基督的人。「上主的旨意是要用苦難折磨他，當他犧牲了自己的性命，作了贖罪祭時，他要看見他的後輩延年益壽，上主的旨意也藉他的手得以實現。」（依五三10）頑劣的學生給苦心孤詣的老師，一次又一次從懸崖邊拉回來，學生後來終於脫胎換骨地成了一個正直、良善的人，這一切是老師在挫敗中所看不到的，但他知道，不管將來結果如何，他必須這樣堅持下去，才不愧作為老師。

我們也不是不知道主的訓誨，可總是拖拖拉拉，縫縫補補的不能徹底。我們有各種理直氣壯、似是而非的藉口。幸而，主也明白我們的軟弱，祂在世時既願犧牲自己，為我們成了祭獻，現今進入了光榮的高天，豈不會繼續為我們作中保？「因為我們所有的，不是一位不能同情我們弱點的大司祭，而是一位在各方面與我們相似，受過試探的，只是沒有罪過。所以我們要懷著依恃之心，走近恩寵的寶座，以獲得仁慈，尋到恩寵，作及時的扶助。」（希四15—16）

少年們夏夜露營，望著深深的潭水，映照著天上的明月與白雲，很想像詩人李白一樣，縱身跳入潭中擁抱明月，可是雲與星月都高懸天上，下面只是虛假、危險而具誘惑的假象。

月初，我們慶祝了首位出自香港的真福雷永明神父列聖品。真福雷神父在中國傳教四十五年，其中絕大部份時間，埋首於將整本聖經譯為中文，成為聖言的忠實僕人。他經歷了戰火的洗禮，卻在苦難中堅持過簡樸、謙遜的平凡生活、熱愛祈禱、尤其孝愛聖母。我不知道他生前有沒有行過甚麼奇跡，或神魂超拔而飛昇，或像先知說過預言？但他懂多國語文、古舊的和現代的，而且善於與人平易地溝通。他死後卅五年，教會證實他的確是主的良善忠信之僕，進入了他主人光榮的高天，為我們轉達，玉成奇跡。在膚淺與不願堅持的世代，我們需要這樣傳福音的聖徒。