【苦艾與甘蜜】生活啟示

尚餘一週，我們便要慶祝基督普世君王節；之後，便會完成乙年的禮儀年，職是之故，本星期的讀經自有一種壓軸的份量，要求我們反省「終結」。終結是一定會來臨的，但甚麼時候，誰都不知道。「天地要過去，但是我的話決不會過去。至於那日子和那時刻，除了父以外，誰也不知道，連天上的天使和子都不知道。」（谷十三31—32）主耶穌不知道，因為從人的角度而言，重要的是活在當下，將來自然會為我們揭秘。學生遇到一題科學難題，拿去請教老師，老師望著這題目沉吟了片刻，他沒有把答案寫給學生，他說他也不知道，但提醒學生一些重要的研究步驟。我想，終結的問題也是這樣。我們研究歷史，為的是將來；我們細讀和反省終結，為的是生活好現刻，否則，迎接主的再度來臨，純屬空話。

每一世代，人類都在各種不同的困境中，有各種不同的驚人和「偉大」構思，就是以為可以從此擺脫天主，還我自由。然後，到頭來竟發現被這些構思，牽引進一個比以前更大、更壞的困局。獨裁思想是這樣，無神論、共產主義是這樣，消費主義何嘗不是這樣？達尼爾時代所受的壓迫如此，馬爾谷時代教會所受的迫害如此，今日在不自由的國家，人民所受的壓制不是一樣的嗎？今主日我們所讀的《達尼爾書》和《馬爾谷》的篇章，都可說是啟示文學。

啟示文學不是為給信眾提供一些解決外在環境的現成答案，而是對主的信靠的呼喚。困難愈大、壓迫愈多，我們的信靠也要愈加增。「你們應由無花果樹取個比喻：幾時它的枝條已經發嫩，生出葉子，你們就知道夏天近了。同樣，你們幾時看見這些事發生了，就該知道：他已近在門口了。」（谷十三28—29）啟示文學沒有教信眾起義、叛變、反抗，只是安慰和鼓勵我們：一切都在天主的掌控中。世界是短暫的。假如我們犧牲了 ── 而沒有人是不會死的，天主決不會視若無覩。

尼西公議會的宗徒信經宣信：「祂還要光榮地來臨，審判生者、死者.....。」我們在感恩聖祭中，司祭會誦念：「上主，我們期待著永生的幸福和救主耶穌的來臨，求祢從一切災禍中拯救我們.....。」在在都表達了我們渴望在經歷了考驗後，能與主面對面的相見。啟示的寫作正是要指出，當主耶穌基督再來時，祂的一切光耀與權能，將在我們每人身上展示。「許多長眠於塵土中的人，要醒起來：有的要入於永生，有的要永遠蒙羞受辱。賢明之士要發光有如穹蒼的光輝；那些引導多人歸於正義的人，要永遠發光如同星辰。」（達十二2—3）然而，在這一切發生前，我們必須敏於在信仰團體中、在卑微弱小的兄弟身上、在聖言的宣讀時、在聖體聖事內，首先體驗到主的臨在。

人生自有許多無明和遺憾。有些事件是我們窮一生的精力仍無法理解的；有些盼望可能對我們本來就是多餘或甚至是無益的。假如現在就是我們人生的終結，面對這樣重大的一刻，我們是否仍會如是觀？我確信，面對終結，我們大概都會感到不知所措，除非我們時刻警惕、醒寤。有人覺得終結是一件遙遠的事，因而掉以輕心。有人認為一切無明，倒不如隨著潮流追逐片刻的滿足，不相信有也不願說將來。啟示的寫作提醒我們，將來一切都會清楚地呈現在我們眼前。冊上是否有您的名字，端看您現在怎樣生活啟示！