【靈修小品】我一無所有 也一無所缺
回想三十多年前，在母親的反對聲中仍堅持進入修會，當時是追尋理想，充滿熱火，義無反顧地放下一切回應上主的召喚。是的，放下一切就是：親情、友情、工作、財物等。因為那時只陶醉在上主的愛內，一切為我已毫不重要；可以掏空一切，切願與基督合而為一就夠了。
但在這三十年間，因著時間的流逝，我環顧我的周圍，衫比我入會時多，文具用品比我入會時多，書也比我入會時多，朋友更比我入會時多；那麼，我的貧窮在哪裡？
「聖方濟與貧窮夫人的愛情故事」中說：凡有志於棄絕此世的一切，而傾心於精神事物，並且渴望永世的種種者，理應說：他們已佔有了天國。因為人如全不顧地上的事，便可生活於天上了，如果放棄世間的一切，視之如糞土，始可愉快地品嘗由天使餐桌上掉下來的有味餅屑，始配全擁有天國，也等於提前享受到未來的天福。
那到底財富與貧窮是否對立？貧窮包括了精神的，及物質的。首先談談精神的，貧窮是一無所有，既然是一無所有，就是完全信賴天主，將一切都交在祂的手中，自己不主宰而由上主來作主宰。無論天主給我安排甚麼，我都欣然接受。這份完全的接受，不是無奈的，而是出於對上主的愛，充滿希望，對祂無限量的依賴，以喜樂的心去感恩。
而至於物質方面，除了盡量減少不必要的物件外，最重要的是要有分享的精神，當我們懂得感謝，深信一切都是來自天主後，我們學會不佔有，便使分享更容易。有些有財富的人，他們可以一方面好像很慷慨地捐助給人，但另一方面，他們所賺的錢，正正就是剝削窮苦大眾而來的。
在香港，現今我們最吝嗇的，或最缺乏的大概就是時間，因為時間就是我們的財富；我們有太多的事要完成，至使我們會將焦點放在工作上，每天有無數的事、有詳盡的計劃；有時因為面前的一個有需要的人，而打亂了我們的「計劃」，我們會如何呢？發脾氣？視若無睹？嫌棄別人阻礙了我們的進度？所以時間的分享是最難的了；我們能否心平氣和地聆聽別人的分享，想辦法去分擔別人的憂苦，生活在此時此刻，與人同舟共濟？
聖方濟在萬物中看到天主，而萬物是天主給人類的禮物，他充滿感恩的心，除了尊重、愛護、珍惜萬物外，更讚頌天主所賞的一切，依賴祂，並甘心情願地與貧者分享所有的。聖佳蘭就自甘放棄一切由貴族地位而來的特權，過著無田、無地、無產物的生活。正如耶穌雖是天主子，祂擁有天上地下的一切，但祂為了愛，願意空虛自己，降生成人，並甘願交出自己，讓人釘祂在十字架上。那我又如何呢？
- 本欄作者：伍維烈、梁偉才、梁達材、麥琬淑、黃潄芳、黃鳳儀和譚錦榮輪流執筆。
