【5分鐘教理】主禱文

579 主禱文在聖經中有何地位？

主禱文是「全部福音的撮要」（戴都良），「是諸禱文中最完美的」（聖多瑪斯．亞奎納）。它位於山中聖訓（瑪：5—7）的中心，以禱文的方式綜合了福音的主要內容。

580 為什麼稱它為「主禱文」？

「我們的天父……」被稱為「主禱文」，意即「主的」禱文，因為是主耶穌親自教給我們的。

（《天主教教理簡編》）

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福音記載「有一天，耶穌在一個地方祈禱，停止以後，有一位門徒向耶穌說：「主，請教給我們祈禱」（路十一1）。相信這個提問也是很多慕道者和教友對祈禱的疑惑；但是筆者猜想這位門徒必定是被耶穌的祈禱態度和生活，深深地吸引和打動了，繼而誠懇地向他請教。隨後，耶穌便教導門徒祈禱，這祈禱的內容（路十一2—4）就是我們所熟悉的「天主經」；故這篇美麗的祈禱也稱為「主（的）禱文」。

我們相信「天主經」之美麗，不但是耶穌親自教導我們誦唸，更加是他以具體的生活和行動來編織禱文的內容。因為耶穌時常不斷祈禱：清晨或徹夜，獨自或與人一起，為自己或為別人，工作或用膳，祈求或感恩，悲傷或憂愁等；這都展現了聖子耶穌基督與天父的關係密切，流露了子對父的孺慕之情，依賴和服從父所派遣的，從而得到力量去貫徹和完成他到世上來的使命；所以「父」對「子」來說豈只是一個稱號，而是融滙一起並心意互通。

再者，耶穌以言宣講「天國臨近」，以行動實現天國在人間；他接納那些飢餓的、口渴的、患病的、貧窮的、絕望的、有罪的、被遺棄的⋯⋯給予他們無盡的愛，視他們為自己的兄弟姊妹和朋友。在面對各種困難和挑戰時，耶穌以無畏無懼的意志戰勝誘惑和凶惡，承行天父的旨意。所以，耶穌是以身教為世人演繹和傳授「主禱文」。

或許，有很多人都認為天主教徒很喜歡「唸經」，而「天主經」只是眾多經文中最為熟識或最常誦唸的禱文；假若我們真的只是無意識地和機械化地重複誦唸「主禱文」的內容，那麼，我們真的辜負了耶穌循循善誘的教導。

願我們每次誦唸「天主經」時，都能配以相稱於天主子女的生活，向天父禱告！

教區教理委員會供稿