再談新天新地新語言

孟加拉自十七世紀因與蒙古波斯商人往來，而傳入了回教信仰，後更因被蒙古人統治而成為國教。回教信徒很注重祈禱及敬禮，他們對神父修女們都很尊敬。每天早上在街上遇到他們，他們都主動與我們問好。

在首都達卡的第一夜，天還沒有亮，我已聽到全國中央廣播的擴音機，播放回教徒的祈禱。無論在寢室裏，在街上，甚至祈禱室中，都可清晰地聽見。回教徒的祈禱有如我們天主教的時辰禱。每天大約四至五次不等的按時祈禱。雖然我的修會團體於早上五時正進行早禱，但我卻不需要用鬧鐘來喚醒自己。這兒的祈禱聲音已足夠把我喚醒!

來到新地方，當然要學習新的語言，以便與人溝通，也是入鄉隨俗的第一步。孟加拉語對人民自主有重大的意義。在十九世紀，它曾經被強烈爭取作國家獨立的官方語言，與印度的Hide及巴基斯坦語系分開。所以，要成為孟加拉人先要學懂孟加拉語。孟加拉語源自拉丁語系，以發音為書寫方法，是世界最古老的言語之一。有專家說甚至比中國象形文字更原始。孟加拉語總共有五十個字母（十一個音母，四十個韻母）。每個字母的發音都很特別，甚至有些聽起來會覺得差不多，秘密在於舌頭的擺放位置與呼氣。而文法方面則很精細，甚至可說是繁瑣。

無論如何，學習語言是可以很有趣的。在這裏，我最早發現，原來當孟加拉人遇到意料之外的事時，他們會說：Oh,Baba!（噢！我的爸爸呀！）；而意大利人則會說：Mam mamia！（我的媽媽！）：而英語則會說：Oh! MyGod!!中文寫成:啊!我的天呀！如果是香港人就會說:有無攪錯！由此可知，不同地方的人遇到意外時，會向誰求助。第二點就是:不同的語言有時都可有共通點，而且既特別又易記。例:叔父，孟加拉語是kaka（讀音：卡卡）。不過,意大利語cacca（讀音:卡卡）是指糞便;另外，舅父，孟加拉語是mama（讀音：媽媽）。所以如果你有親屬在孟加拉的話，千祈不要弄錯，母親只有「媽」一聲，舅父要「媽」兩聲。
 

作者宗座外方傳教女修會周明珠修女，現於孟加拉服務。