修院跪櫈不見了！聖召何處來？（上）

當我說正題前，先講一個真實故事。三年多前，我前往紐約訪問那邊的華人教會。在紐約唐人街之外，成立了一個新的華人社區，這個社區有一間以聖維雅納神父作主保的聖堂，原本是屬於講英語及西班牙語的堂區，因為英語教友遷出，而講西班牙的教友減少，主教便把堂區交給耀漢會管理。當年是越南籍的何安東神父任本堂，他很熱心發展傳教工作，深得教友愛戴，亦吸引到許多慕道者，並有開辦中文學校，教育華僑子弟中文。

當我入到聖堂時，發覺沒有跪櫈，教友祈禱朝拜聖體，都沒有跪櫈，很不方便，因此何神父特別購買木材，聘請木匠，為聖堂再製跪櫈。據教友說，從前聖堂是有跪櫈的，因為禮儀改革，把聖堂的跪櫈都拋棄了。漸漸教友也冷淡了，不再入聖堂參與彌撒了，結果連以「聖維雅納」聖人的聖堂都要轉給了華人。在何安東神父的熱心發展下，教友日增，堂區漸有生氣，使我感受很深。

兩年前回港後，有機會回到修院參加共祭彌撒，那一次是湯主教母親逝世的守靈彌撒，入到聖堂，好像入到一間用學校的禮堂做的臨時彌撒中心一樣，使我心中一陣酸痛，看到教友在舉揚聖體時，都要跪到光板的地上，很不方便，我心中更是難過。我真不明白，在一間修院的聖堂中，連跪櫈都沒有了。後來我問修院的修生，他們感覺也不舒服。我真不敢相信也不明白，為何修院的聖堂沒有跪櫈，難道這是新的禮儀要取消的嗎？

我不知道是甚麼緣故，我也不想評論是甚麼緣故，修院的聖召愈來愈少了。湯漢樞機每次在與我們神父開會談話中，都感嘆聖召的缺少。據說兩年內竟沒有一位青年入修院，而現在整個修院神哲學，總共只有十位修生。想當年華南總修院時代，神哲學兩院分開兩座都有人滿之患。一九六四年是我們華南總修院結束，改成聖神修院，那時候把大小修院合併，也有人滿之患，故又建了一座新院，在聖堂與聖神學院這邊，當年也有不少修生，充滿朝氣，但不到幾年，修院經過幾次變革，收錄普通教友進修神哲學，將修院分開為兩種制度。但是教友進修神哲學的增加，而進入修院的青年則減少，形成了一種特別的形勢。這些我不想多說了。

最近修院發起籌款運動，為翻新已有八十多年的建築，據聞要花一年多時間，並要花費一千五百萬元經費。有人說把修院翻新之後，如果沒有修生加入，豈不變成一座觀光的古老建築！我相信沒有人希望見到這一天的來到，我們更應祈禱，並多加培育青年聖召。而最重要的是希望聖堂是一座真正的聖堂，一座有跪櫈，方便修生和教友跪下祈禱的聖堂，然後，我們就會發現入修院的青年聖召會增加起來了！為此，我們同聲祈禱！