【義筆容辭】人人都應當回應

大家讀這篇文章時，大概是七一前夕，距離二OO三年的七月一日，正好十年。

十年前，香港有五十萬人上街，反對廿三條、爭取民主、改善民生。隨後一個星期，政府宣佈無限期押後《國家安全條例》草案；隨後，特首董建華脚痛下台。

那天，被形容為人民的勝利，可是回望十年，這原來只是建立在沙土上的勝利。被殖民慣了的我們，看見連特首都下台了，於是見好就收，五十萬人的力量對了人，却沒有對制度，好好為政改再下一城。

特首換了，而十年就這樣走過了︰

十年間，本來基本法許諾了的O七、O八年普選，被釋法剝削了。

十年間，香港成為亞洲貧富懸殊最嚴重的城市，位列全球先進地區之首。

十年間，三位長者便有一位活於貧窮線下。

十年間，我們失去了囍帖街、天星碼頭、皇后碼頭，多了天價「豪宅」，還有清一色的商場。

十年間，特首和特區政府支持度持續下滑。

十年間，由曾蔭權到梁振英的班子，誠信與操守皆被質疑。

十年間，法治的天空濛上烏雲，廉政制度在崩析。夠了嗎？還忍看下去嗎？

在天主眼中，人人生來平等，該享有同等的尊嚴和權利而生活。教宗若望廿三的《和平於世》通諭︰「和平以真理為基礎，建立在公義之上，融匯及薰陶在仁愛中，在自由中實踐。」如果我們確信這是和平的標準，那上面寫的，只能反映出一個殘酷的事實，當下香港並不是個天主樂見的。

這些事實也告訴我們，一條法例被拉倒了，一個特首下台了其實無濟於事，一天制度改不了，一天這些事情還會繼續發生、繼續惡化。

香港人蹣跚地走到第十個年頭，十年又是一個分水嶺，香港人要迎來二O一七年的政改立法，要為改變制度作準備。「佔領中環」提出以公民抗命的方式爭取普選，北京隨即提出特首要愛國愛港，又要有篩選機制，為這個戰場提早揭開序幕。

被殖民慣的我們純品得很，聽見公民抗命會猶豫、憂慮、反感，這是再自然不過的。事實上，你可以不同意公民抗命，但在這最後手段之前，那必須要經過的公民參與討論和爭取，都是體現民主和人民團結的過程。我們期望並爭取，特區政府以至北京，都能尊重香港人的意見。

十年前，我們見好就收了；十年後，我們要再問，我們願意為未來付出多少？

今年七一從未試過如此熱鬧。這邊廂，帶著「佔領中環」的戰戰兢兢，準備為二O一七年的政改上街，繼續爭取真正的普選，改變制度；那邊廂，有各式慶祝回歸活動，有商戶大優惠、有巨蛋音樂會。這個城市正體現多元選擇，五味紛陳。

「為公義而努力，參與改革世界的行動，是傳揚福音的基本要素，換句話說，這也是教會救贖人類和他們從壓迫中解放出來的使命。」（《世界的公義》）

七一來了，你可以選擇上街、購物、去聽音樂會，你可以認同或者反對公民抗命這方法，但無論如何，民主和公義肯定是你我共同擁抱的價值，只要我們相信天主願意香港成為一個和平的地方，請你也在自己的崗位上回應這召叫。

「不要只問成敗得失，要問是非黑白。」這是十年前一個中二學生，參與完七一遊行之後的啟示。我們期望十年後的今天，人民的勝利會建立在磐石上。

天主教正義和平委員會
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