殯葬禮儀中的一點體會

作為一名教區終身執事，經常會為堂區已亡的兄弟姊妹主持殯葬禮儀，從中也有一點信仰反省與體會。

殯葬禮儀就是藉禮儀送亡者走塵世旅程最後的一段，使亡者善終，生者善別。家人在送別亡者時會感到不捨及哀傷，這是人之常情。真福八端中提到「哀慟的人將得到安慰」，殯葬禮儀就是一段安慰的過程，讓家人得到善別，所以堂區的姊妹兄弟的出席對家人也帶來極大的安慰，堂區善別小組的協助也給亡者家人很大的支援。

善別小組投入協助亡者家屬，直接表達了教會團體的關心。殯葬禮儀中的家人分享，也讓出席者默思亡者的生平善行，他們在塵世旅程中如何回應主愛，以言以行實踐了主耶穌的誡命──彼此相愛，為主基督的大愛作了見證。主禮的講道也能從信仰角度，詮釋屬靈生命的意義，也就是與基督一起逾越，出死入生，從短暫的塵世生命邁向永恆生命的福樂，死亡為基督徒來說不是完結，而是返回天家，返回永遠在天上的寓所，主耶穌為我們準備的地方。

殯葬禮儀也突顯了教會的「諸聖相通」，就是在世者為煉獄中的靈魂祈禱、在天家的靈魂也會為我們祈禱，諸聖相通的含義十分美麗，也令人深深觸動。

殯葬禮儀也會引動未領洗的家人親友嘗試去接觸瞭解信仰，冷淡的教友重燃信仰心火，重投教會。對善別小組成員來說，善別服務不應簡單被看成一項服務或工作，更應是一份基督徒的使命，一份深化信仰的靈修進程。只有藉著這份信念，才可以深切明悟善別禮儀的屬靈意義。

看見不少亡者家人得到安慰，並感到已為亡者生命畫上完美句號的一刻，也是我們懷著信靠、感恩的心，頌謝天主的時候。

跑馬地天主教墳場有兩對對聯，筆者覺得十分有意思，第一對對聯道出了死亡是每個人必須面對的階段，也正由於每個人都需要面對，也觸發我們去尋求生命的意義；第二對對聯帶出了天主教信仰對死亡的看法，孔子曾經說：「未知生，焉知死」，但我們的信仰卻是：「先知死，後知生」。

在此以這兩對對聯與大家反思生與死──「今夕吾軀歸故土，他朝君體也相同」：提醒我們每個人自出生起便走向死亡，我們要怎樣度塵世生命，面向死亡！「今生相愛於基督，他日重逢在天上」：只要在塵世生命中活出愛，實踐主耶穌給我們這「彼此相愛」的誡命，他日便可天家重逢，共享盛宴與福樂，享見聖容的光輝。