【義筆容辭】七一之後

今年正委會一如既往，和多個基督徒團體合辦七一祈禱會，而我們作為七一遊行主辦單位，民間人權陣線的成員團體之一，也派員協助當義工。筆者有幸作為其中一份子，執筆之時，正是七一遊行後，帶著疲累的身軀，忍著膊頭上曬傷的痛；肉體雖累，內心卻是充滿了感動。

星期天我們都緊貼著天文台的消息，擔心遊行會受天氣影響，幸好，颱風打不成。然而即使參與遊行的朋友都做足準備，但驟晴驟雨的天氣也令人吃不消。筆者留在維園直到龍尾，看見最大雨時維園輕度水浸，但參與朋友完全沒有離開的意欲，只靜靜在傘下瑟縮，還為沒有帶傘的陌生人撐起雨傘。最後四十三萬人在全身「濕完又乾，乾完再濕」的情況下參與遊行，而之前的祈禱會也有近六百人參與。當日夏其龍神父和李鼎新牧師分享和祝福，而陳日君樞機都有出席。為我而言，這一年，比任何一年的七一都要感動。

或許一些從沒參加過七一遊行的人會感到矛盾，一方面懷疑這班人是「搞搞震」，卻又不明白我們為何會年年冒著好天曬落雨淋去遊行？其實，年年遊行可有不同訴求，但都會有一個共同目標，就是爭取民主普選。香港市民立場縱有不同，但至少也不能否定這群冒著風雨上街表達訴求的市民，都是為爭取未來更公義的香港而表達訴求的動機。

九七距今十六年，英語上只會把九七描述是「handover」，意指主權移交，中文卻加上一層政治含意，說是「回歸祖國」。我們嘗試放下政治立場的歧見，想想若稱為回歸，本應港人當家作主，可是十六年來，由商家（董建華）到公務員（曾蔭權），到今天被指稱為幹部治港，都見到施政不得民心，不止反對派，就連建制派都和特首貌合神離，這個政府不是已經病入膏肓嗎？

香港社會縱有不同政治立場的人存在，也必須面對一個客觀處境，便是維持這個不民主政府的制度已經「唔work」。而民主普選，至少能讓特首獲民眾授權，即使這個民主產生的特首的施政不獲民眾認同，市民都會懂得以一個文明的方式，即下一次選舉，選出另一個民意代表。

今年，是由民間人權陣線主辦的七一遊行十周年，二○○三年七月一日，超過五十萬人上街，成功迫令政府擱置廿三條，令影響人民自由的《國家安全法》未能立法，也令不得民心的特首董建華下台。這十年，我們看見公民社會茁壯成長，但同時人民自由也備受威脅。

世界主教團在《世界的公義》文件中提出「為公義而努力，參與改革世界的行動，是傳揚福音的基本要素」。因此 當基督徒，同時也需要一份使命，去拓展基督的神國，廣傳福音的喜訊。七一出來的群眾，就是告訴我們，香港人並沒有坐視不理。

天主教正義和平委員會 www.hkjp.org