【靈修小品】罪得赦免

有一天，我碰到兩位四歲小朋友的對話，明明自豪地對芬芬說：「你常常弄壞我的玩具，你求我啊！我就寬恕你！」芬芬在他的淫威下，又想玩他的玩具，唯有低聲下氣地向他說：「明明，我知錯了，下次我不再弄壞你的玩具，請你寬恕我吧！」

這一幕令我對寬恕及被寬恕有一個很深入的反省，芬芬有錯，但她在毫不自願下求明明寬恕，而這種懇求也是有利益性的條件。而明明也因著有利的地位，為滿足自己的虛榮，覺得他去寬恕人是他比別人高，而被寬恕的是卑下的。

讀路加福音中那個被稱為「城中的罪人」的婦人，她不怕別人的白眼，也毫不懷疑耶穌的愛，她甘願冒險地衝進法利塞人的家中找尋耶穌，當著那些自稱為堅守梅瑟法律，並自豪為義人的法利塞人的面前，「站在耶穌的背後，靠近他的腳哭開了，用眼淚滴濕了他的腳，用自己的頭髮擦乾，又熱切地口親他的腳，以後抹上香液。」（路七38）而耶穌也不怕嫌疑地讓她這樣做；雖然這個婦人沒有說任何的一句話，因為耶穌以祂的心解讀了她的愛，也由於她愛耶穌那麼深，使她深深後悔她所做的一切，她體驗到她是一個「被愛的罪人」，就是這份愛的催迫，使她完全皈依，願意完全的改變。就在耶穌接受這婦人所做的一切的時刻，祂已完全寬恕了她，被寬恕者及寬恕者都融合在「愛」內。這就是聖三的愛，聖三的共融。我深信這愛的經驗，一定會影響那位婦人，她除了以後都不會再犯錯及改變自己的生活方式之外，她更會將這份所經驗到的愛，去愛其他人，特別是那些有罪的人。

所以，是「愛」將被寬恕者及寬恕者的關係拉近，也是「愛」成為兩者之間的聯繫；不再是寬恕者在高高的地位，而被寬恕者則成為卑下的。正如聖保祿宗徒在致斐理伯人書中說：「不論做甚麼，不從私見，也不求虛榮，只存心謙下，彼此該想自己不如人。」（斐二3）當我們在寬恕別人時，同時也要謙下地想自己不如人，我自己也有得罪人的地方，我也需要他人的寬恕。

聖方濟在他的遺囑中說：「我不願注意他們的罪過；因為在他們身上，我辨別出來的是天主聖子，而且他們是我的主人。」雖然他說的是神職人員，但由聖方濟行實中，他對每一位弟兄，甚至每一個人都是如此的尊重、愛護、接納⋯⋯。

就讓我們一起努力吧！