你放過我吧

細讀陳德雄神父在公教報憶述被聖召「突襲」的經歷時，我內心深處迴盪著鏗鏘有力的五個字：「你放過我吧！」

其實在我慕道前及領洗後，我都定期與嘉諾撒修會的一位修女接觸，她幾乎是我的指導神師；隨著時間的遞進，我逐漸意識到修女是在陪伴我探索我的聖召，當時的我抱著順其自然的心態，也多少帶著好奇和好勝之心，看看修女如何收服我這個難馴的孩子！

當時是我領洗後的第三年，那天下午，我如常在辦公室工作，電話響起，是我的神師來電，她誠邀我出席「生之歌」的聖召聚會，當下一刻，我感到事態嚴峻，心想假如我應承了修女是次的邀請，又假如我真的被天主的愛所觸動，豈不等於許下一生一世的承諾，為當時還未真正見識過這個「花花世界」的我而言又豈能甘心被束縛，一幕幕坐困愁城失去自由的景象旋即湧現，心裡恐懼萬分，就是因為這緣故，我意志堅決卻又語帶乞憐向修女拋下了一句：「你放過我吧！」自始，修女音訊杳然。

記得進入千禧年代之時，曾被問及可有甚麼後悔的事，我當時不假思索，就說出了這段經歷。時至今天，我自詡為愛的逃兵，心裡確實仍充斥著愧疚之情，全因自己的昏愚和迷途，只視自由大過天，目空了天主的化工，也沒有好好珍惜修女的啟導。

當人愈嚮慕自由時，自由反而離自己更遠；當人愈追求自由時，反被這種追求所束縛，繼而跌進了聖保祿宗徒致迦拉達人書所說的自由的陷阱，即人蓄意以自由為藉口來縱情恣意（參閱迦五13）。

聖奧思定曾經為情慾而愛得瘋狂，但他這種情慾的愛一旦轉化到天主身上時，也一樣愛得瘋狂且更矢志不渝，從最初肉慾意志與天主意志的表裡不一，而最終都能將這種矛盾滙合圓融，因為奧思定深深感受到自己的心已被天主完全佔據。（有關奧思定從人性愛到超性愛的淨化旅程，可參閱《神思》，陳繼容著，「聖奧思定的性愛觀」，第三十二期，一九九七年二月，頁11—28。）

在一次神父晉鐸三十四周年的謝主彌撒中，我聽到其中一位神父的分享，並語重心長地勸勉說：「無論是晉鐸周年也好，是領洗進教周年也好，都要捫心自問，有多少時候是真正名實相符地以基督徒的精神來生活，這可以與周年年數相若，但更多時候是少過限定的⋯⋯」我也深信不疑，不論何種身分與地位的基督徒，其實都以不同的方式被號召，並按著天主的恩賜，邁向愛天主愛人的目標（參閱《教會憲章》40號）。