誠意交談的態度

香港教區於七月二十八日的《公教報》刊登了題為「具誠意的交談，有承擔的行動」的有關普選及公民抗命的緊急呼籲。

教區肯定歷任教宗及教會社會訓導均大力支持、維護的民主價值，指出公民抗命在某些情況下可以是有效工具，能讓持不同意見且缺乏交談的雙方集中注意力於議題上。

政見各不同，論政時難免出現主觀的、對抗的爭辯。最常見到的是，某一方所認同的意見對方偏持反對，緊張的爭論便立即出現，這時，正正需要對話的空間。

交談對話的原意不是為了對抗和爭議，是為了了解對方的立場，讓彼此好好聆聽相反的意見，在不加諸批評下，嘗試了解不同看法背後的原因。也許這並不是惟一解決分歧的方法，但它確能加深彼此了解，讓雙方洞悉分歧見解的根源起因。

交談的大前題是需要雙方懷著誠意、要彼此尊重。

很少人善於交談，這導致人們在很多問題上，包括政治、宗教、種族根源及國家利益等等，於討論過程中常常出現緊張狀態。再者，我們的社會也很少教導年輕人對話的藝術。學校大多數教導他們的，是如何表達個人的看法，並輔以學術知識及邏輯方法，充實他們闡釋意見的信心，裝備他們能徹底的表達己見。無容置疑，這是必須的技巧，惟從解決個人及公眾衝突方面卻未見好處。如此教導，只會讓聆聽的目的集中於如何反駁並爭論相反意見，而不是透過聆聽去理解別人的憂慮、成見或渴求。

交談不同於辯論，它講求精確聆聽技巧的同時，亦需要我們對那些持相反觀點的人予以尊重。對話亦帶來不同於辯論或爭議的後果，縱使透過交談，問題可能仍未能解決，但對話並不是純粹對抗，而是可揭示出更多幕後動機，讓雙方看清爭議背後的原因。

香港教區的呼籲文指出，不聆聽、抹掉甚至貶低公民的聲音意見，是促使公民發動「佔領中環」行動的原因。只有透過細心及尊重的聆聽，交談才能達到對話的最高層次。當一個政府如一幅石牆般，對於人民的反對聲音只給予重覆且沒有誠意的回應，儘管人們的立論理據如何有力，這也絕不算是尊重的聆聽或回應，不是具誠意的交談。

也許，我們要在教育早期的階段，教導學生著重誠意交談的技巧，以便有助於以後展開政治的對話。