和平源於信任

巴西普世青年節期間，教宗方濟各探訪貧民區，又在人群當中與朝聖者無拘無束地交談，負責保護其安全的保安人員大為緊張；但是，教宗卻安然地表示，他的安全源於對人的信任。

同樣，日本東京總教區岡田武夫總主教在主持「和平十日」活動開幕禮時說，要建立本身的安全，日本必須贏取鄰國的信任，而非訴諸暴力威攝。「和平十日」由天主教會主辦，於八月六日廣島原子彈爆炸周年日開始，至八月十五日日本向盟軍投降周年日結束。

岡田總主教對首相安倍晋三現時所推動，要從根本上修改《和平憲法》（或《日本國憲法》第九條）的做法表示關注。該條文的主要內容是禁止日本以武力解決國際紛爭。

這位東京總主教形容第九條憲法為「日本的驕傲」，因為它體現出耶穌基督就和平課題的教誨；而且在一個傾向訴諸武力、以武力威攝來解決紛爭的世界來說，這條文是邁向各國和平共存之道的見證。

然而，安倍晋三希望修憲，將憲法僅維持於放棄以國家權力發動戰爭這一項，卻渴望能夠如聯合國聯盟的角色參與解決國際紛爭，重掌交戰權。

可是，岡田總主教認為，以這方式修訂第九條會破壞《和平憲法》的整個意義。他說，自從該憲法頒布以來，沒有一個日本人在戰爭中殺人或被殺。這個事實值得國家引以為榮，故憲法不容被試圖破壞。

天主教徒學者武者小路公秀認為，第九條的意義傳播並影響到日本以外的地方。「這憲法不僅為了日本，也為了全世界。」

第九條憲法是日本所獨有，沒有其他國家能以擁有此憲法價值而自誇。武者小路公秀稱這《和平憲法》是不用訴諸武力而達致和平、安全的見證，情況一如教宗方濟各在巴西所提到的，安全是通過對人的信任而取得的。

可是，儘管透過《和平憲法》，日本也許能在確保穩定的國際關係上邁進大步，然而仍未能達致和平。

南韓權五盛（Kwon Oh Sung）牧師二OO七年表示：「沒有人相信日本會將軍事活動只局限於自我防衛方面，因此，日本和中國之間的和平取決於第九條。然而一個改變，會為所有鄰近國家帶來戰爭的威脅。」

圍繞南中國海的亞洲多國近年不斷擦槍走火，這無疑證明我們需要更多的《和平憲法》，而不是將世界僅存的也放棄。