新界東醫院聯網心靈關顧

（本報訊）新界東醫院聯網「心靈關顧服務」自二OO二年成立以來，一直由基督教院牧及天主教的牧靈工作者，為病人及其家屬提供心靈關顧服務，去年七月開始，加入了佛教院侍的團隊，讓病人得到更全面的治療。

二〇〇五年起，醫院管理局給予合資格的牧靈部同工「榮譽心靈關顧員」職銜，以肯定其工作；該聯網亦於〇六年起，就心靈關顧服務設立服務手冊，作出服務承諾，以提升服務質素及認受性。

目前新界東醫院聯網「心靈關顧服務」約有三十名心靈關顧員，分別服務聯網轄下的七所院舍，包括威爾斯親王醫院、沙田醫院、沙田白普理寧養院、沙田慈氏護養院、大埔醫院、大埔那打素醫院，以及北區醫院，當中包括了去年七月起加入聯網的「佛教院侍部」。

大覺福行中心佛教院侍淨蓮法師指出，過去常以法師身份到醫院探望患病的佛教徒，去年成立「佛教院侍部」，培訓多位「心靈大使」到醫院探訪；他們須接受培訓及在老人院實習，然後才在醫院接受訓練，通過以上培訓後，便可成為「心靈大使」。

聯網新設佛教院侍

佛教戒律中有一條名為「看病福田」，淨蓮法師解釋，這是指人在患病時很需要他人的關心和照顧，除肉體的醫治外，精神亦需要得到安撫，「佛教以此（看病）視為第一福田，我們常說『種福田』，幫助病人是最理想的公德。」

淨蓮法師指出，加入聯網近一年，試過與基督徒病人一起祈禱，並鼓勵他多作禱告，「那位病人中風，我想以祈禱安慰他，便嘗試以基督教的方式說出禱文，事實上我不介意以不同的宗教方式與病人溝通，最重要是他的內心能得到平靜，當中亦展現對不同宗教的尊重。」她說，心靈關顧並非傳教，只希望自己的臨在令病人內心平靜。

跨宗教心靈關顧

對於聯網聯合了天主教、基督教及佛教一起推動心靈關顧服務，天主教教區醫院牧民委員會牧靈工作者陳秀儀表示，跨宗教的心靈關顧更能從不同角度幫助病人，關顧員透過合作和交流，彼此以愛德的精神關顧病人及其家屬。

陳指出，跨宗教合作讓她學習不同宗教的靈修，如佛教的禪修，豐富她面對不同的病人及家屬的心靈需要。

新界東醫院聯網「心靈關顧服務」過去六年來，每年舉行四次在職持續進修（Case Conferences），由天主教、基督教及佛教的同工互相交流。本身是該聯網聯絡員的陳秀儀指出，系統化的心靈關顧服務已成為趨勢，「目前約有三十位員工獲得『榮譽心靈關顧員』的職銜，服務手冊亦按發展需要修改了三次。同工接到傳呼，須於一小時內回應，病人轉介亦須在三日內完成有關程序等，使服務獲得認受性。」

沙田區醫院院牧事工主任院牧陳惠芬指出，基督教在該區服務已有二十八年，約十年前聯合其他宗教，更能彼此豐富及學習。

她認為其他宗教的心靈關顧員，有其信仰及關懷方式切合病人的需要，其中某些處理方法可作為借鏡。

在醫院服務十四年的陳惠芬認為，不論是醫護人員或是心靈關顧員，在院內也屬同一團隊，以自身崗位照顧病者需要，「我的崗位是靈性關顧，以基督信仰祝福病者，了解他們的家庭背景，以及患病對他的衝擊；我們願意與病人同行，關懷他們、疏導情緒，分享『心靈』，幫助他們整合人生，使病人能懷著盼望面對前路。」

淨蓮法師、陳秀儀，以及陳惠芬三位心靈關顧員，均獲「榮譽心靈關顧員」職銜，她們均表示，服務開拓新平台，關顧病者及其家人，在他們心靈最軟弱的時候得到安慰。

聯網會有效地將病人轉介給合適的心靈關顧員，如作宗教配對，以便提供信仰上的支援；同工之間亦有機會學習不同宗教的心靈培訓。（高／郭）