【牧者之歌】謙和是福

本主日其實也可以稱作「謙和主日」。第一篇讀經和福音都帶上了要在生活上謙和的訓導。

第一篇讀經很清楚的叫我們要謙和，因為：

我兒，執行你的工作時，應當謙和；這樣，你會比施惠的人，更受人愛戴。你愈偉大，在一切事上，愈當謙下；這樣，你才能在上主面前，獲得恩寵；因為，只有上主的權能，是偉大的，被謙遜的人所尊崇。（德三19—21）

或許我們未必能夠像一些富人一樣，大量捐施，但我們卻能生活得謙和。德訓篇的智慧就是要我們明白，就算我們不能施惠，但能在生活中有謙和之德，我們就比施捨的人更受人愛戴。

究竟這是甚麼原因呢？我想一個我們共有的經驗就是平安的經驗。若我們與謙和的人交往，我們會感受到一份真正的平安。這份平安使我們樂於此時此刻。我們若知道我們都是平等互愛的，我們也不希望你爭我奪，只求和氣共融。

比方若有人捐施，我們就立時成為接受捐施者，與捐施者出現了地位上的嚴重差距。是富人與貧窮人的差距。這個差距是地位上，交往上，關係上的一個強烈差距。就算捐施者能無止境的施與，貧苦者時常都有温飽，這個捐施者和接受者永遠都存在著一個地位上的差距。

可是若我們也是貧苦者，但卻在貧苦人當中成為謙和者，我們可以放心大膽地與任何貧苦者交往。我們的謙和並不會造成貧苦的差距，反而我們的謙和會帶來平安。因為我們與貧苦者在地位上是一致平等的。我們亦沒有甚麼可以向人炫耀。反而我們的謙和使與我們接觸的人感受到一份被尊重的感覺。

謙和所產生的是謙和者所給予的尊重。在這個尊重上我們見到人格的提升，因為被尊重者感受到自己是一個被人尊重的人，自己是一個有尊嚴的人。

在這個背景中我們可以見到本主日福音中爭坐首席的事。爭坐首席其實是要提高自己的身價，降低其他人的地位。在人與人的關係上會產生不安，使人感受到不受尊重。故此耶穌提醒我們：

「你幾時被請，應去坐末座，等那請你的主人，走來給你說：朋友，請上坐吧！那時，你在同席的眾人面前，才有光彩。因為，凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」（路十四8—11）

坐末席是一個謙和的行動，是一個敬重人的行動。這個敬重又產生另一個敬重，因為主人會親自請你上座。相反，爭奪首位只會產生更多更大的爭奪。

在明白了這一點後，耶穌再提醒我們不單要謙下去坐末席，他更請求我們去施捨關愛：

耶穌也向請他的人說：「幾時你設午宴或晚宴，不要請你的朋友、兄弟、親戚，及富有的鄰人，怕他們也要回請你，報答你。你幾時設宴，要請貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的人。（路十四12—13）

更大的謙和不單是尊敬與自己同一樣地位的人，更大的謙和是尊敬在地位上與我們有差距、不被尊重的人。我們若能謙和地尊敬他們我們便有福了：

「這樣，你就有福了，因為他們沒有甚麼可報答你；但在義人復活的時候，你必能得到賞報。」（路十四14）

願謙和使我們有福，亦使整個世界更有福！