【義筆容辭】一死不等於百了

剛過去的十月十日，是「世界反死刑日」。香港沒有死刑，死刑對於我們，好像有點遙遠。但不少香港人仍會在有死刑的地區，被判死刑，特別是在國內及東南亞地區。筆者曾接觸一些在外地被判死刑的港人家屬。他們反映出，不公平審訊、沒錢賄賂法官令其家人雖罪不至死，也被判了死刑。可見，死刑問題與我們之間，不是絕對沒有關係。

近期，遼寧小販夏俊峰被處決一事，再引起人們對死刑的關注。夏俊峰得到不少人的同情，一方面由於審訊的不公平，以及死刑在應用上的不平等性，包括國內的權貴、高官及城管犯了被刑法認定為死刑的罪行，往往只判死緩或有期徒刑，但一般平民卻輕易被處以死刑；另方面，也由於城管一直以來的惡行，令民眾痛恨。如果夏俊峰願意像其他小販般賄賂城管，命運又會否改寫？

死刑絕對不是解決問題的有效方法。夏俊峰被處決後，城管執行職務時的貪污腐敗、恃勢欺壓民眾，以至司法的不公平問題，仍須被正視。除此以外，覆核死刑及執行死刑的透明度、資訊的公開化，亦需要處理。

在本案，另一令人驚訝的是，夏俊峰被處決後，家人連遺體都看不到，只能拿到骨灰。有網民也質疑，是否因他的器官適合某些權貴高官，而令他必須在這時被處死。筆者無從核證這種猜測，但中國運用死囚的器官卻是事實，連中國衛生部的官員也承認，國內大部份移植的器官都來自死囚。究竟當中，多少出於自願、有多少是強迫，著實令人擔憂。在中國，當死刑數字也可是國家機密時，要相信死囚都是自願捐贈器官，確實有點天真。中國的死刑問題涉及的，不是官方所指的單純為打擊罪惡，還有經濟利益。人的生命，不應被國家利用為賺錢工具，所以爭取中國廢除死刑的意義更重大。

中國當局經常執行死刑，但與夏俊峰一案比較，輿論卻可以很不同。我們會否支持對所有人，即使罪大惡極者，也不用死刑？這不是要縱容加害者，或對受害者家屬的痛苦視若無睹，而是死刑真的無助解決問題。挪威如何面對罪與罰，或許能給我們一點啟示。

挪威在二O一一年發生舉世震驚的槍擊案，兇手因憎恨伊斯蘭教、反對多元文化和移民政策而發動襲擊，導致七十七人死亡。當其他地區都用此事來肯定死刑時，挪威並沒因此改變刑罰。有挪威人說：「我們對這個『瘋子』的態度，是給予更多的民主、寬容和愛，這些價值觀正是Breivik（兇手名字）想要破壞的。我們要確保這個『瘋子』不能改變我們的價值觀。」

挪威的刑罰執行以人性化著稱，甚至有被支持死刑者譏笑的「五星級酒店」式監獄。但對他們來說，始終相信要讓囚犯從被尊重及信任中，明白尊重他人的可貴。挪威的再犯罪率及監禁率，一直也大大低於其他死刑國家如美國。

篇幅所限，未能詳述更多。但挪威如何對待罪與罰，令人想起天主面對著人的犯罪，並沒有施加嚴刑峻法，反差遣聖子謙卑降生，以仁愛、憐憫、公義，救贖人類。除了天主外，我們那有資格隨意剝奪他人的生命？

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