【愛火燃荊】你們要聽從祂！

人在不同的時代有不同的需要，當我們生活的環境正在追求物質享受的同時，人心卻非常渴望溫情的關注。當教會經歷了二千多年後，教理發展已相當有系統時，我們渴望體會主耶穌降生在世的生活點滴，從而獲得借鏡，為能更新成長；但門徒們所需要的並非如此，他們正與主耶穌日夕相對，生活典範唾手可得，他們所渴望的卻是對未來的盼望。當主耶穌首次宣告祂的死亡及復活，門徒們如何能接受這份挑戰、一個完全沒有準備及使人驚惶失措的消息：「必須上耶路撒冷去，要由長老、司祭長和經師們受到許多痛苦，並將被殺，但第三天要復活。」（瑪十六21）因此，將門徒跟隨主耶穌在世的生活與復活主的光榮聯結起來，實在是很重要的。在揭示了主耶穌的光榮後，天父向門徒作出了神聖的忠告：「你們要聽從祂！」（瑪十七５）

主耶穌登上高山後，面容改變，祂的面發光如同太陽一樣（參瑪十七２）。這樣的身體變化使人聯想起梅瑟在西乃山下來時的發光面容，但梅瑟面上的光芒是反映他看見了天主的光榮，而主耶穌顯聖容時的光華，則是祂自己的光榮。主耶穌擁有梅瑟所看到的天主的光榮。另一方面，「祂的衣服潔白如光」（瑪十七２），這使人聯想到舊約瑪加伯時代的那位騎兵：「有位身穿白衣，手揮金武器的騎兵出現，作他們的前鋒」（加下十一８）、在主墳墓前的天使：「他的容貌好像閃電，他的衣服潔白如雪」（瑪廿八３）。同時，由於梅瑟及厄里亞的出現，使門徒們陷入一份莫大的敬畏中，致使伯多祿回應：「我們在這裡真好！」（瑪十七４）對於伯多祿而言，這可能是最好的答案，讓我們停留在最美好的時刻。

人在生活的成長中也會面對類似的挑戰：當我們在一無所有時，我們會努力去爭取；為了爭取，也會不惜放棄一些擁有。但當我們獲得努力的成果後，我們很可能不會輕易放棄。因此，名譽、地位、金錢，便成為了我們所追求的目標。但天主卻為我們指出生命真正的目標，這些只是過程中的一些點綴。

「一片光耀的雲彩遮蔽了他們」（瑪十七５），天主的臨在如同祂臨在於會幕時的情景一樣：「雲彩遮蓋了會幕，上主的榮耀充滿了帳棚」（出四十34）。同時，這情節亦如同主受洗時一樣，包含著天主聖三臨在的元素：天父的聲音、主耶穌的光輝、及聖神的光榮，但這裡並不以鴿子的形狀，而以雲彩來表達這份光榮，為確定三位門徒對主耶穌默西亞身份的信德，並接納祂將要承受的苦難。因此，天父向門徒們宣告：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽從祂」（瑪十七５）。這是被天主聖三慈愛包圍著的境況中，天父向我們所作的邀請：我們一方面能成為天主的子女是一份福氣，是一種被包圍的經驗：「你將我的前後包圍，用你的手將我蔭庇」（詠一三九５）；另一方面，我們卻要背起十字架跟隨主耶穌：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背着自己的十字架來跟隨我」（瑪十六24）。

主耶穌一方面為門徒們展示了未來的光榮，但同時也顯示出祂的謙遜。主耶穌既是那位光榮的默西亞，也是那位被釘在十字架上的耶穌。「他貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。為此，天主極其舉揚他……一切唇舌無不明認耶穌基督是主，以光榮天主聖父」（斐二８—11）。這份謙遜是一份愛的犧牲，因為只有在犧牲中我們才能找到生命的真正價值和意義：「人若為自己的朋友捨掉性命，再沒有比這更大的愛情了」（若十五13）。試問你今日的煩惱在那裡？是追求現世事物的確定、或是對未來生命的迷茫？你信靠的又是甚麼？是對世物的擁有、還是對上主的依恃？讓我們聽從主耶穌的說話：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背着自己的十字架來跟隨我」（瑪十六24）。