失常年代

雨傘運動剛剛過了半年，網絡上有不少關於這運動的半年回顧。看見有些人在不斷反思過去展望將來，尋找新的方向與可能性，有些人在努力搭建新的抗爭模式，有些人在切割與運動的關係，有些人在繼續盡情恥笑，也有些人就像運動從來沒有發生過一樣，繼續營營役役地生活，一邊繼續鬧一邊繼續屈就。半年過去了，政改爭拗仍舊停滯不前，社會更見撕裂，「荒誕事情」逐漸成為常態。

在這個近乎「失常」的後雨傘運動年代，作為一個生活在這個大時代的小人物，每天也要面對千奇百怪的惱人轉變與驚人挑戰。「變幻才是永恆」本是歷久不變的真理，問題只是變好還是變壞，當然是「好」還是「壞」是很主觀的感覺。但面對政府的負面新聞不絕，眼看舊有制度在崩潰，以往覺得還不是太差的「遊戲規則」與價值觀在逐步消失，取而代之是失落不安的絕地反擊，不願求同存異，兩極化思維模式與暴力意識型態的崛起與「合法化」，更甚者是每天也要被那些為求自保不擇手段的既得利益者，所露出的猙獰嘴臉所轟炸⋯⋯

小人物的悲哀是彷彿看得通透，卻又無力對抗，看不見有任何出路，也預視不到有任何反擊致勝的可能性，令人感到無比乏力與及前所未有的不安與迷失。小人物當然沒有能力去解決政治問題，但離奇的是沒有一個當權者及社會領袖，敢於為香港的將來作出承擔，小人物也看不見有任何在位者，敢於表現出願意為了小市民的利益而拿少一點着數，不向權貴作利益輸送。

我常在想，雨傘運動是善惡對立的戰爭，你不能當作沒有發生過，也不能低估它的影響力。撇開政治不談，純粹從人性的美善醜惡去理解這運動，對我來說，一個人的個人素質及修養才是最重要的。就算爭取到「好」的制度，但大眾卻沒有好的「品格」去配合，情況也不見得樂觀。當然，在我們甚麼都沒有的時候，更加見證了「不好」的制度如何助長「惡」的生長。我們就是害怕，害怕在沒有真普選作制衡的情況下，人性醜惡的面向會不斷膨脹，為了私利而忘卻公益會成為常規，那些選擇不去作順民，不去阿諛奉承政府的人永遠沒有公平的競爭機會。更可恨的是，後雨傘運動的紛亂境況，似乎讓我們見證到解決不了的政治困局，確實能愆生出敵對仇恨的社會氣氛，令大眾活在互相指摘與漫駡聲中，所以活在政局不穩的時代，我們是永遠不可能迴避政治與關社。

在慨嘆既有制度漸漸流逝之餘，其實心底裡最害怕的是：「惡」勢力在不義制度的扶持下不斷抬頭，滲透到每一個角落，而我們一般人已經無力抵禦，不能獨善其身，最終只有透過成為 「惡」勢力的一分子，而獲取自我感覺良好的短暫平靜。活在這個充滿分化與撕裂的年代，我確實感到非常悲觀，而且十分迷失，但我也學習慢慢地尋找出路。社會分化雖不理想，但我絕不希望活在一個失智與失德的偽和諧社會。我逐漸領悟到，如果我還相信社會上有值得守護的價值觀與香港精神，就繼續堅持捍衛吧，決不要為了一刻的平靜來換取永恆的不安。

基督徒在這個「失常年代」又怎會沒有角色？在每況愈下的境況中更需要有基督徒的生活見證，來抗衡這可悲的現實，我想我們能夠做的就是盡可能避免再製造分化，永遠記得要在正義和平與愛的框架下，堅持作一個義人，在有可能持續轉壞的大社會環境中，在不同的崗位角色中，努力彰顯人性的美善。

記起十多年前曾到訪印度天主教大專聯會的總部，在這個充滿種姓制度及性別歧視的國度裡，總部的牆身有這樣一句座右銘：

「We are born in an unjust society and we are determined not to leave it as we have found it.」（大意是：我們活在一個不公義的社會，我們決心不會離開，因為我們已經找到了。）

想不到，十多年後的今天竟然能夠引起我的共鳴！

悲哀依舊，憤慨依然，但唯有不斷每天這樣勉勵自己，學習印度聯會的朋友，乖乖地別逃跑，承擔這個香港人共同的十字架吧⋯⋯