【益友戲有益】厄瑪奴耳救恩神曲（二）

瑪利亞獨自捧住大肚子在白冷街頭等待若瑟找客店，多名路過婦女向她關切慰問伸援手，表現一種自然人性惻隱之心。與今日都市人在地鐵不會讓座、街頭見死不救免麻煩，對比強烈！曲詞合粵音，有古雅詩意句子，也有聖經章節。雖然多白話文的「的」字，亦算通順了。記得五十年代，馬師曾紅線女回廣州搞粵劇改革，當時看《彩蝶雙飛》的老馬演關漢興，和對手說對白有「漢卿呀，消息不好了呀，某某與某某一齊都死了呀！」「這不是天外飛來一個好嘅消息？」這是說慣廣東話的粵劇演員，唸白話也改不了加上沒需要的「呀」、「嘅」，與「的、了」同句顯得不倫！現在沒有這問題了。

新劍郎的耶穌唱腔細緻，亦很有台風，不是人人扮耶穌伸開雙手都有那種氣度！他的最後晚餐和山園祈禱兩場戲都非常感人！之前他行聖蹟的段落，很聰明地集中於第一個加納婚宴、和最大的拉匝祿復活。中間治病驅魔的只輕輕帶過。受考驗一段又給魔鬼表演小武身手。

釘十字架一幕，從聖架卸下耶穌屍體，橫臥聖母懷中，做出一個聖伯多祿大教堂內展示、米開朗基羅雕刻 La Pieta 的姿勢，襯住《紅燭淚》的淒涼音樂，是一個很美的 tableau （舞台靜態造型）！導演麥秋安排一名好心羅馬兵，表現對聖母的同情寬容，與冷酷無情的司祭長（葉進）、法利塞人（尚明輝）率領的猶太群眾，又是強烈對照！見到《老馬有火》兩名老戲骨又唱又做的丰采依然，非常感動！

總括全劇，是很大野心的大膽創新嘗試，成績非常成功！除了用上傳統粵劇梆黃小曲，亦有先詞後曲新寫的「真福八端」。粵曲式悅耳的「天主經」也很動聽。難得上百的演員，分別扮演不同角色，多是不唱不說對白的，個個都賣力演出。構成一部史詩式規模的神曲！

我對老朋友麥秋的導演手法是由衷的佩服，看本劇，很受整個團隊那本著信德愛德盡力付出的精神感動！

只有一兩個小疑問：其一是拉匝祿復活那一幕，能唱能演的廖愛玲飾演的瑪爾大擔重戲，可以理解，她是對耶穌信心較遜的拉匝祿姊妹。我不明的是另一姊妹瑪利亞瑪達肋納（黎宛紅），也是粵劇演員，更是對耶穌信心十足的一個，何以無戲可演兼沒有一句對白？另外，結尾馮祿德朗誦的幾句，體裁是四六駢文，不過平仄不協：文革後內地編劇這方面果然不足！