人在風浪中

當主耶穌在海邊施教後，黃昏臨近（谷四１），祂便指派門徒到對岸去：「我們渡海到對岸去罷」（谷四35）。經過葛法翁，到達加里肋亞湖的對岸是外邦人聚居的地方：「他們來到了海的對岸革辣撒人的地方」（谷五１）。這實在是一個充滿恩寵的時光：門徒們剛在日間聆聽了主耶穌有關天國的教導；此刻，他們遠離群眾與主同行，正好用來反思主耶穌所教導的一切。這些門徒雖然在不同的船上，但卻與主同一方向：「與祂一起的還有別的小船」（谷四36）。這也是每一位基督徒應有的態度：當選擇與主同行時，常反思主耶穌的教導，並努力跟隨祂的腳步！

然而，在這旅程中風浪大作：「忽然，狂風大作，波浪打進船內，以致小船已滿了水。」（谷四37）如同人生旅程一樣，不時會在風浪中！但是，人在風浪中，卻有不同的打算！有些人會隨波逐流、有些人會急流勇退、有些人會驚惶失措、有些人卻會安心自若，這完全看那人的修為及對生命的態度！在風浪中，「主耶穌在船尾依枕而睡」（谷四38）雖然人心惶恐，主耶穌在這憤怒的海嘯中，依然凜凜睡著。誰若經驗過在猛烈的風暴、扔動不斷的船上，你便知道人如何能睡得安穩？主耶穌能如此可算是祂行了一個奇跡，為向門徒表達對天主全心的信賴。那麼人生又如何？多少人不是因為生活的束縛、心事的糾纏、慾望的追求……，而睡不安穩嗎？那麼，他們依靠的又是甚麼？是個人的力量？或是天主的助佑？

但是，門徒並未能分享主耶穌的寧靜，他們以刺痛的責備喚醒了祂：「師傅！我們要喪亡了，你不管嗎？」（谷四38）如此，門徒的舉動亦反映了我們在生活中常有的毛病：在困難時找天主，只渴望祂依從我們的意願回應！同時，如同門徒一樣，相信天主有能力改變現實！究其原因，這些門徒已經跟隨主耶穌一段日子，亦在當天聆聽了祂的教導；故此，他們均稱主耶穌為「師傅」！這亦是在福音記述中的首次。我們同樣在生活中聆聽了主耶穌的教訓；因此，我們亦會渴望天主恩寵的傾注，好能克服生命中不同的挑戰！

主耶穌並沒有令門徒們失望，「祂叱責了風，並向海說：『不要作聲，平定了罷！』風就停止了，遂大為平靜」（谷四39）。在此，主耶穌並沒有祈求天父，為能平息風浪。相反地，祂親自喝斥澎湃的大海，藉著祂至高的主權，令這大自然的現象折服！在舊約中，「海」經常被視為「混亂」的標記及「邪惡勢力」的住所；因而，當主耶穌向澎湃海洋展現祂的權能時，亦同時表達了祂為釋放人類，給與人類自由而對抗魔鬼勢力的權能！

其實，在日常生活中，我們經常在兩股力量的角力中求存。一方面，是使人邁向圓滿的至高美善。她吸引著我們，使我們能因着聖神的推動，並與天主聖寵的合作，不斷追求成全的生活；另一方面，魔鬼的惡勢力卻以肉慾的引誘，使我們沉醉於自我滿足之中，而忘記了生命之主的耶穌基督，沒有將生活的一切以祂為中心。因此，當人在這種狀態中，便常感失落、欠缺安全！然而，主耶穌卻對我們永不放棄，祂並不只是溺愛我們，讓我們任意妄為；相反，祂直斥我們的不是：「為甚麼你們這樣膽怯？你們怎麼還沒有信德呢？」（谷四40）

「信德」是我們生活的支柱！藉著信德，我們相信主耶穌的帶領：祂並沒有許諾生活一切順利，但祂答允我們以愛相隨！祂並沒有許諾現世生命任何的擁有，但祂答允我們在愛內擁有天上永恆的住所！祂親臨我們的內心，除去我們內心的恐懼，使我們能與祂以愛相連、以心體心！因此，「信德」是建基於主耶穌在十字架上為愛犧牲時所傾流的寶血；藉著至聖寶血，我們靈魂的污垢被洗淨，亦使我們靈魂的眼目重見光明，親歷天主的憐愛，而使我們不再追求任何現世的個人滿足，而只注目於那被釘的熾愛者，並願意學習祂為愛而犧牲！如此，我們便一無所懼，並擁有「正直的信德、堅固的望德、和十全的愛德，明哲和見識，好能完成天主聖善和真誠的旨意」（聖方濟：苦架前的祈禱）。