【靈修小品】共融聖事

他們正吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們說：「你們拿去吃罷！這是我的身體。」又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，他們都從杯中喝了。耶穌對他們說：「這是我的血，新約的血，為大眾流出來的。我實在告訴你們：我決不再喝這葡萄汁了，直到我在天主的國裏喝新酒的那天。」（谷十四22—25）

耶穌在最後晚餐時建立了聖體聖事，想想一位這樣愛祂弟子的耶穌，在受難前的心情，祂是十分捨不得離開他們的，然而，也是因為愛，祂必需離開。所以祂建立了聖體聖事，試問有那種方式能比這種方式更能與人共融？我們吃食物，是將這食物由我們的口中，吞入我們的體內，經過消化的過程，而入了我們的血管內，在我們的身體內運行，成為我們身體的一部份，滋養我們。而耶穌就用了這種方法進入我們的身體內，成為我們的一部份，可以說是：實質上及精神上滋養著我們。

在若望福音中，耶穌又說：「誰吃我的肉，並喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他復活，因為我的肉，是真實的食品；我的血，是真實的飲料。誰吃我的肉，並喝我的血，便住在我內，我也住在他內。」（若六54—56）

所以耶穌雖然要離開我們（這個世界），但反而祂更在聖體內與我們共融，而且沒有其他更共融的方式了。我們每一位基督徒在領受聖體後，與耶穌很深的共融，不只如此，領受聖體後的我們也彼此共融，因為我們都在教會的奧體內，耶穌為頭，我們是肢體，肢體與頭是共融，而肢體之間也是共融的，正如聖保祿說：「如今肢體雖多，身體卻是一個。眼不能對手說：『我不需要你；』同樣，頭也不能對腳說：『我不需要你們。』（格前十一20—21）因此在教會內每個人都是同等的，大家都是兄弟姊妹；但可惜，很多時候我們會為了一些事情有著不同意見，甚至只是一口氣，而不放過其他人，對一些人就是看不過眼，容不下他人，每事加以挑剔；這就破壞了共融聖事的本質。我們要感謝天主，是祂創造了每一個不同的人，有人做先知，有人做教師，有人做傳福音者，大家各盡其職，為建樹教會；那又為甚麼要每事每物都要爭取呢？

我願用聖保祿的話語來自勉：「不但如此，而且那些似乎是身體上比較軟弱的肢體，卻更為重要；並且那些我們以為是身體上比較欠尊貴的肢體，我們就愈發加上尊貴的裝飾……天主這樣配置了身體，對那缺欠的，賜以加倍的尊貴，免得在身體內發生分裂，反使各肢體彼此互相關照。」（格前十二22—25）我們要記得：「若是一個肢體受苦，所有的肢體都一同受苦；若是一個肢體蒙受尊榮，所有的肢體都一同歡樂。」（格前十二26）

主耶穌，可憐我們吧，我們離開祢的理想實在太遠了！

• 本欄作者：伍維烈、何家怡、梁偉才、梁達材、麥琬淑和黃潄芳輪流執筆。