驚心語 愛相隨

「我們也去，同他一起死罷！」（若十一16）這是狄狄摩的多默在聖史若望筆下的第一句說話，何等「豪情壯志」！這份經驗為很多基督徒來說，也曾是一份內心深切的渴望。他們在領洗加入教會的時候，不也是曾經作出如此堅決的答覆嗎？「我願意棄絕罪惡」、「我堅信主耶穌基督」！我們甘願與主耶穌同死、為能與祂一同復活，得到新生命。

跟隨主耶穌的腳步並非易事，祂要求我們捨棄一切、背著十字架、跟隨祂。如此，在面對一個講求物質享受、個人成就、擁有財富作為身份肯定的社會，福音價值實在是很大的挑戰！今日，我們透過福音已能透析整個生命的藍圖，但當時的門徒所知的實在不多，他們需要從與主直接的親密接觸中，才能有所領悟，因此多默才向主耶穌提問：「主！我們不知道你往那裏去，怎麼會知道那條路呢？」（若十四５）這些門徒跟隨主耶穌過著的是「今日不知明日事」的生活，因此多默才會如此提問，而斐理伯的回應也突顯了他們的困惑：「主！把父顯示給我們，我們就心滿意足了！」（若十四８）他們一方面懷著勇氣、信心、及希望，跟隨主耶穌，為能奪得真實的生命！但另一方面，他們面對四方的壓力及挑戰，又感到迷茫失落！司祭長、經師、民間長老的表現為他們又是另一份挑戰：捨棄一切、跟隨基督！他們實質應如何處理，現實卻沒有告訴他們任何答案？當主耶穌被釘在十字架上、為愛犧牲時，他們所感到的卻是理想幻滅，因而四散逃竄！

「逃避現實」是人性很慣常的方法，為麻木自己，怕面對痛苦。有些臨終病人時常「否認」病情的嚴重性；有些夫婦以讀書、工作，逃避已冷淡了的感情；學生常常「打機」為逃避讀書的壓力……。當人以為這些方法可以「逃避」，但實際上最終也要「面對現實」：臨終病人要接受死亡、夫婦冷淡了的感情，若不多溝通、互補不足，最終可能會面對很大的婚姻危機；學生若因讀書壓力而放棄或不盡責學習，最終會一生遺憾……。但是，人憑甚麼能克服一切困難，而能「面對現實」呢？是否如多默所渴求的：「我除非看見祂手上的釘孔，用我的指頭，探入釘孔；用我的手，探入祂的肋膀，我決不信。」（若二十25）多默有如此的要求，並非因為他是一位懷疑主義者、或一切事均要求可看見、可接觸，而是因為面對主耶穌的死亡實在悲慘而痛心的事實。他如何能在兩天後一週的第一天晚上，相信主耶穌出現在門徒的面前，因而他講出了如此驚心的說話。可是，多默最後的宣信卻並非由於他的要求被滿全了，而是由於復活主的話，使他說出另一震撼人心的信德見證：「我主！我天主！」（若二十28）我們可以體會到他心靈的轉變，就是憑主耶穌對他的接納：「把你的指頭伸到這裏來，看看我的手罷！並伸過你的手來，探入我的肋膀，不要作無信的人，但要作個有信德的人。」（若二十27）主耶穌從人的不足中，以祂的慈愛填補了這些受傷的傷痕；祂以悲憫熾熱的愛火，熔化我們冰冷鐵石的心。

復活主賜給我們最大的禮物就是「平安」：「願你們平安！」（若二十21， 26）這份內心的平安成為了我們能「面對現實」的保證：當一位臨終病人最後接納自己真實的情況、傾訴完內心的心事、交代一切掛慮後，所得到的是一份內心的平安，以期待與主的結合；一對夫婦在互相溝通重建生命的承擔後，所得的也是一份坦然的平安；青年人付出努力後，也能平安地接受結果……。因此，我們所追求的並不是物質世界的暫時滿足，而是在主內的精神豐盛！