祢照亮了我的生命

迷茫與失望常使人失去方向，痛苦的經驗很多時候也是揮之不去！聖經中，前往厄瑪烏的兩位門徒正處於相近的處境中：他們不明白在主耶穌身上所發生的事實究竟有甚麼意思？這也許是我們日常生活的寫照：當我們生活感到迷茫、失望時，我們在痛苦中也會問天主這些經歷有甚麼意義？他們離開傷心地，希望能找到生命的新方向，於是走向厄瑪烏。「他們彼此談論所發生的一切事」（路廿四14），希望能彼此支持，互相鼓勵。

聖史路加有關主耶穌復活的佈道上，安排了四個場景：空墳墓、厄瑪烏的旅程、在耶路撒冷的顯現、及耶穌的升天。這些敘述又連結於主耶穌的死亡及有關祂死而復活的經上記載。因此，這些敘述便成為一個連貫性的發展，為能更深入地探討有關主耶穌死而復活的事跡。

從兩位門徒對主耶穌事件的描述：「我們原指望祂就是那要拯救以色列的……」（路廿四21），我們可以了解他們對主耶穌事件的明白程度。但主耶穌的指導性問題卻檢視並修正了他們的看法：「無知的人哪！為信先知們所說的一切話，你們的心竟是這般遲鈍！默西亞不是必須受這些苦難，纔進入祂的光榮嗎？」（路廿四25—26）某程度上，兩位門徒當時對主耶穌的認知是正確的：祂是一位先知、能拯救以色列。因此，面對主耶穌的死亡，他們的希望是幻滅！我們在日常生活中，也常有類似的經驗，當我們失去所擁有時，我們的希望也幻滅了！若然，這些是物質的擁有，如真的需要，我們還可以再重新籌劃；但若是屬靈的失落，則需要天主恩寵的光照。對於屬靈的失落，很多時候與我們對天主的看法很有關係，究竟天主為你是一位怎樣的天主？法官？有求必應的「黃大仙」？祈福免禍的「救世主」？

正因為這種渴望、得失，才會使我們在屬靈上出現失落。若我們與主的關係是回應祂的愛，那麼，我們便不會有所失落，因為天主的愛永恆不息、永不挽回！「祂於是從梅瑟及眾先知開始，把全部經書論及祂的話，都給他們解釋了」（路廿四27）。兩位門徒未能認出復活主，其中最大的原因是他們沒有對經上所載關於天主的計劃的視野，因此他們不明白天主的計劃如今在死而復活的主身上實現了的事實。這是一個多大的諷刺：兩位認不出主耶穌的門徒向復活主講論有關主復活的事實。這樣的諷刺也經常在我們的生活中出現：我們指責那些關心、愛護我們的人不關心、愛護我們；我們批評那些真性情的人不識時務、卻推崇那些「買面光」的人圓滑世故……。但主耶穌卻以愛打動了他們的真心：「當祂在路上與我們談話，給我們講解聖經的時候，我們的心不是火熱的嗎？」（瑪廿四32）這兩位門徒相信必定聽得如癡如醉，試問當你在痛苦失望時，有一位能如此傾心聆聽、細說端詳的人在你身旁，你怎能不動心？「請同我們一起住下罷！因為快到晚上，天已垂暮了。」（路廿四29）他們的心已被打開了，不是憑甚麼理論、目睹、而是因為天主的愛：主耶穌和他們坐下吃飯的時候，在擘餅時，他們的眼開了，認出主耶穌。這是一份愛的體驗，主耶穌走進我們的空間、與我們同行、跟隨我們的步伐，使我們能作出對等的回應：與祂同步。因此，主耶穌並不要求我們追求一些超越我們能力的屬靈層次，而是在我們生活的節奏及空間中不斷轉化，為能認出主耶穌的臨在：祂就在我們中間，照亮了我們的生命！

今日，主耶穌仍生活在我們中間，雖然，我們在生活中有不同的經驗：疾病與健康、貧窮與財富、擁有與捨棄、痛苦與享受。但這一切經驗的背後，主耶穌仍在表白祂對我們的愛。祂渴望我們能透過這些經驗生命得以成長、轉化。祂仍然以聖神的恩寵照亮我們的生命！