教宗家庭教理講授

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各九月九日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。他在要理講授中談了家庭與基督徒團體的關係。以下是教宗要理講授的全文：

親愛的弟兄姐妹，早安！

今天我請大家把注意力停留在家庭與基督徒團體的關係上。這關係可以說是一種「自然」的關聯，因為教會是一個靈性家庭，家庭則是一個小型教會（參《教會憲章》9號）。

基督徒團體是那些信奉耶穌的人的家，是人與人之間相互友愛的泉源。教會在子民中行走，在男人和女人、父親和母親、兒子與女兒的歷史中行走：這是上主尤為重視的歷史。世界的重大事件都載入史冊，保存其中。但是，人類愛情的歷史則直接銘刻在天主心裡，它是存留到永遠的歷史。這是生命與信德的場所。家庭是我們進入這段歷史的入門之地，是不可替代、不能磨滅的。這段圓滿生命的歷史，其最終的結局是在天國永遠享見天主的聖容，但起點卻在家庭。因此，家庭是如此的重要。

天主子沿著這條路學習了人類歷史，且徹徹底底地走完了這條路（參希二18；五8）。重新瞻仰耶穌和這密切關聯的標記真美！祂生在一個家庭，在那裡「學習了解世界」：一個作坊、幾戶人家、一個不起眼的小鎮。然而，在祂三十年的這種體驗中，耶穌領會了人的境遇，在祂與天父的共融及祂的使命中接納了這境遇。然後，當耶穌離開納匝肋開始公開生活後，祂在自己周圍建立了一個團體，一個「會眾」，即團聚一處的人。這就是「教會」一詞的意思。

在福音中，耶穌的會眾具有家的形態，一個好客之家；這個家不專屬某個派別，不封閉：其中有伯多祿和若望，也有饑餓的人和口渴的人、外鄉人和受迫害的人、罪人和稅吏、法利塞人和群眾。耶穌不停地接納和教訓眾人，包括那些不再期盼在有生之年能與天主相遇的人。這對教會而言是多麼深刻的一堂課！門徒們被揀選是為了照顧這個會眾，這個屬於天主的好客之家。

為了讓耶穌的這個會眾團體在今天依然活躍，就必須重振家庭與基督徒團體的盟約。我們可以說，家庭和堂區是兩個實現愛的共融場所，這共融在天主那裡找到最終的泉源。一個真正遵循福音的教會不能不具有好客之家的形態，總是敞開著大門。關閉大門的聖堂、堂區、機構不該稱作教會，而該稱作博物館！

今天，這是一個關鍵的盟約。「面對意識形態、金融和政治的『權力中心』，我們要把自己的希望寄託於這些身負福傳使命、充滿人性溫暖、以關懷和參與為基礎的愛的中心」（聖座家庭委員會編撰，《豪爾赫·馬里奧·貝爾格里奧訓導——教宗方濟各關於家庭和生命，從1999年至2014年》，梵蒂岡書局出版社二O一四年，189頁）；這愛的中心也以相互寬恕為基礎。

今天，加強家庭與基督徒團體關係的任務已經不可推卸，且迫在眉睫。當然，為找到更新這盟約的智慧和勇氣，需要豐厚的信德。家庭有時向後退縮，說自己勝任不了：「神父，我們是一個可憐的家庭，甚至有點搖搖欲墜」；「我們無能為力」；「我們家中已經存在許多問題」；「我們沒有能力」。這些話是真的。實在沒人當得起，沒人能勝任，沒人有能力！若沒有天主的恩寵，我們將一事無成。一切都是天主賜予我們的，是白白賜予的！然而，上主從來都不會空著手來到一個新的家庭。我們要牢記祂在加納婚宴所做的事！的確，若我們把自己交託於上主手中，祂必會為我們行奇跡。當上主臨在於那個家庭時，祂所行的是每日的奇跡！

基督信仰團體自然應該發揮自身作用，設法克服過於以領導自居和過於把持職務不放的心態，應該促進人際對話，以及相互間的了解與尊重。家庭則應採取主動態度，感受到有責任將自己寶貴的恩典帶給信仰團體。我們大家都必須意識到，基督信仰需要在與眾人分享生命的寬闊視野上發揮作用，家庭和堂區必須為整個社會做出奇事，見證一種更具有團體性的生活。

在加納，耶穌的母親「善導之母」也在。讓我們聆聽她說了些甚麼：「耶穌無論吩咐你們甚麼，你們就作甚麼」（若二5）。親愛的家庭，親愛的堂區團體，若我們從這位母親身上得到啟發，並實踐耶穌對我們的一切教導，我們必會目睹奇跡，目睹每日的奇跡！謝謝！