再談南美教會 朦朧的感覺和印象

中南美洲絕大部分國家是天主教國家，教堂隨處可見，教徒得享宗教自由，熱心的亦不在少數。因此我決心要到中南美每一處地方去參與當地的彌撒，感受宗教信仰氣氛，以及看看各地神父慈祥的臉容。總結經驗，有兩處地方給了我深刻的印象。

第一處是秘魯。在利馬，我被當地天主教華人團體熱誠接待，得以住在若望廿三世學校的一個角落，協助籌辦活動，也順道享受堂區生活。在這個聖方濟各堂堂區內，我見到華人教友非常熱心、投入，而秘魯教友都很友善，我每次參與彌撒，都接收到他們對我發出的溫暖微笑。最難忘一次，秘魯教友當中有家族因著父母親的死忌，請求神父在彌撒中特別紀念他們。全家族的人都穿戴整齊、隆重，沒有哀傷，而是高高興興地紀念著祖先對堂區、對家族所作的貢獻，同時為家族的興盛、康泰而獻上感恩。這讓我深深感受到，秘魯人如何把堂區視為第二個家，選在彌撒中、主愛內讓全家族團聚，這比起純粹吃一頓飯有意思多了。

在秘魯國內除了首都利馬以外，我亦到過其他城市，例如Arequipa、Cuzco的大教堂參與感恩祭。Arequipa的大教堂非常宏偉壯觀，用色特別，身處其中有種異常寧靜的感覺，我尤其記得那次跪下來祈禱時，真正感覺到「基督的軛是柔和」的。那次的講道亦教我發現，原來教會的道理早已深植我心，即使我的西班牙語只有初級，都聽得懂神父八成的講道內容——可能因為教會的道理不外乎是「愛」、「犧牲、「放基督先於一切事情」、「不要過於投入世俗」等等。天主教教會的普世性，除了禮儀的相通以外，其實文字和道理都是相當接近而教人易於吸收的。

第二處難忘的是古巴。古巴實行共產主義，究竟這個國家是否容許教會存在？有沒有發生政府打壓基督宗教的事情？結果到達古巴，我發現很多個城市的教堂不是封閉著（可能平日吧），就是被荒廢或改變了用途，例如首都夏灣拿一所美麗的方濟各教堂已變成音樂廳，只作表演場地。在這所教堂外向古巴街坊打聽，才得知在哪兒可以參與主日彌撒，還有不太確定的彌撒時間。抱著半懷疑、即管碰運氣的心態，第二天早上跑去那教堂，真的參與了九點彌撒！我份外珍惜機會地投入祈禱，還跟主祭神父打招呼，確認了他並不是來自古巴，而是來自哥倫比亞，知道教宗方濟將於9月20日到訪古巴。

我估計古巴是不容許修院或神學院存在的，亦即是沒有人可以成為修生，學習和修道成為神職人員的，神父都要靠中南美洲其他國家輸入。至於宗教政策，我不了解，卻因著一次難得的街頭閒聊而略知一二。有天我慢慢行走於遊客區到處張望，有一個貌似基督教傳道人的女士接近我，問候我之餘竟也問候中國內地的教會狀況。她讓我知道古巴的基督新教如內地教會一樣，以家庭教會方式生存，參與聚會的都是要通過弟兄姊妹介紹的。這位女士亦回應了我關於在港灣邊看見基督徒公開大唱詩歌讚美主，會不會受到騷擾還是完全被容許的問題，她表示政府並不干預這些事情，只是不能擁有看得見的教堂或聚會場地。

相比起古巴，南美洲其他國家都相對自由，信仰氣氛以至教友的情感都較為輕鬆、開放和明顯。我喜歡南美人快樂歌唱、不拘謹、重視全身心投入參與彌撒的那份態度。回想起來，其實我自己的堂區內菲律賓姊妹每星期都呈現同樣的狀態，為什麼我們華人不能學學她們，拋開束縛，快樂詠讚，以行動去體現和愛惜我們擁有的信仰自由呢？（下）