家庭：愛與寬恕的場所

家庭是學習寬恕的地方，寬恕或尋求寬恕能使家庭穩固，免於分裂，還可減少社會上的殘酷現象。這是教宗方濟各在世界主教代表會議後接見群眾時說的。

探討家庭牧民的主教會議結束，會議重申了家庭的價值，並強調要幫助治愈那些因婚姻而受苦的信徒回歸教會，而會議亦沒有改變有關婚姻的教理。這從會議《總結報告》中全部九十四項議案，每項都以三份二大多數通過而顯示出來。

《總結報告》序言道：「教會恆常關心各地家庭的喜樂和希望、悲傷和痛苦。」天主造人，讓男人與女人在愛中結合，互相奉獻。家庭亦成為愛的場所，更成為人生命中第一所愛的學校。

不過，現代的家庭生活，備受不同文化、社會和經濟制度挑戰。不少人感到孤獨困苦，不珍惜家庭和愛，但同時又強烈渴望家庭和愛；社會有了漂亮的樓房，卻缺少了「家」和家庭溫暖；亦有人質疑家庭中恆久、忠貞、生育的元素乃過時觀念。

世界主教代表會議提醒，婚姻聖事乃一男一女彼此忠貞和不可拆散的結合，他們被召叫彼此接受及對生命開放，領受天主的恩寵，好能在生活中負起家庭責任，不論環境順逆。

儘管外界媒體對主教會議的著眼點，一直放在是否接納離婚再婚者領聖事，以及同性傾向的課題，但主教會議關心的範圍，是整全的，包括：家庭暴力、混合宗教宗派婚姻、貧窮、戰爭對家庭的影響等等。

基督徒家庭，就是活出基督的慈悲，以作見證。湯漢樞機在《人類生態與家庭：「鞏固婚姻；不應重新界定婚姻！」》牧函中說，教會應當維護「婚姻的整全性」，這並不侵犯每一個人固有的尊嚴──不論其性取向或信念。維護婚姻，就是見證公教信仰的一例。

當選舉社會領袖代表，必然要關注候選人在民主、民生、公義、自由、貧富懸殊、關懷弱小等議題上的理念和實踐，而他們對於家庭和婚姻議題的取向，同樣是考慮因素。

現今社會處境複雜，家庭生活也面對著不同的困難，教會要聆聽家庭的困苦，陪伴人們走這道路，並一起學習寬恕和被寬恕。寬恕，能修補家庭的裂縫，也能減少社會的撕裂，讓人看到光明和希望。

慈悲禧年開始之際，我們渴望家庭成為愛與寬恕的地方，人們也須體會到家庭是社會不可或缺的基礎，而不是可有可無的社會體制。