淺談祈禱

祈禱是神人之間的雙向溝通渠道，信友透過不同形式向天主表達孺慕和感恩之情：口禱、默觀、歌詠、短誦、朝拜聖體等等……天主則以其內心感受予以回應，例如賜予平安（參斐四6-7）、聖神的催逼感、內心的罪疚感，或以聖言啟示祂的旨意……祈禱既然有神聖意義，信友必須抱最大熱誠，並妥當準備！至於祈禱的時間和空間，都不應受限制，因為信友是在靈內接觸天主。只須懷著誠意，收歛心神，任何地方和時刻都可與天主相遇。然而，為表達誠意，亦應編排特定時刻，例如主日感恩祭、修道人的早午晚課等。

為解答非信友對為何要祈禱的提問，可從以下三方面作出回應。首先，對所愛慕的人，必然渴望親近， 了解他的近況。同樣，對全能偉大、至善至美的天主，信友更應由衷讚頌，並為祂施予的恩寵，表達摰誠的謝意；又因自己的悖逆，求祂憐憫寬恕。其次，耶穌曾說：只有承行天父旨意的人才可進天國（參瑪七21）； 而祈禱是尋求祂旨意的重要途徑，尤以閱讀聖經作媒介，更是接收屬神訊息的泉源。此外，為自己和近人需要祈求，特別在困境中，亦是主要原因。耶穌強調：天父必會賜予最寶貴的恩寵──聖神（參路十一13）。

那麼，應當怎樣祈禱？筆者嘗試從以下兩個步驟闡述： 

感恩與讚美：同以光榮天主為目的，兩者關係密不可分，所以同在第一步驟中結合論述。為表達對天主的感恩和讚頌，保祿曾說：「以聖詠、詩詞及屬神的歌曲，互相對談，在你們心中歌頌讚美主；為一切事，要因我們的主耶穌基督的名，時時感謝天主父……」（弗五19-20）。的確，以聖詠來歌頌讚美主，表達感恩之情， 是古代詩人祈禱的經驗，非常值得效法！此外，屬神的歌曲亦可成為祈禱的重要部份，以表達同樣的目的；感恩祭中的光榮頌、泰澤祈禱中的短誦……都屬於這類的例子。

求恩：要蒙垂允，必須奉耶穌基督的名字祈求，還須符合以下三個先決條件。絕不懷疑的信心是首要， 正如雅各伯宗徒所說：「不過，祈求時要有信心，決不可懷疑……這樣的人，不要妄想從主那裡得到甚麼。」（雅一6-7）謙遜亦是必須的，耶穌斥責假善人愛在會堂及十字街頭立著祈禱，為顯示給人！還須有恆心，天主決不遲延俯聽持之以恆求祂的人！此外，恰當的祈求亦是關鍵。祈禱時， 不應嘮嘮叨叨，以為多言便可獲垂允，因為天父在我們求祂以前，已知悉我們的需要。先該為屬靈的需要祈求，特別求賜聖神，教導我們明辨並實踐祂的旨意，讓平安能在我們心中作主。