【言在行】神恩與全大赦

今日是常年期第二主日，聖保祿宗徒教導我們神恩的來源及作用。我們每人都有不同神恩，有人能唱歌，有人能跳舞， 有人能說預言，有人能治病，有人能行奇蹟，有人能辨別神恩，這一切都是來自唯一而同一的聖神。為甚麼聖神不賜給每人相同的神恩， 豈不是偏心嗎？我認為聖神並非偏心，祂賜給每人不同神恩，因為教會像身體，我們每人像身體上的不同肢體，每個肢體都要發揮各自作用及角色，身體才能正常運作。

讀經二指出， 「聖神顯示在每人身上雖不同，但全是為人的好處」（格前十二7）。我最近參加了一個信仰講座，主講嘉賓恰巧談到神恩。她指出，聖神全是為人的得救而賜給某人某些神恩。例如， 聖神賜給某人烹飪神恩，理由是這人需要烹飪神恩才可得救，或者這人需要烹飪神恩才可完成其在世的使命。總括而言，聖神賜予每人不同神恩，目的是建設教會並使人藉着善用神恩而得救。

另外， 二零一五年十二月八日至二零一六年十一月二十日是慈悲特殊禧年，教友可領受禧年全大赦。每人對全大赦可能會有不同反應──不用、善用，甚至可能濫用。不用者可能認為自己沒有罪過，不需要告解，所以不需要領受禧年全大赦。濫用者可能會濫用天主的慈悲，濫用禧年全大赦去放縱自己不斷犯罪，甚至可能認為涉及刑罰的大罪也沒有問題，因為這些罪過通通可在禧年獲得全大赦。

筆者認為，教宗授予禧年全大赦並不是鼓勵我們犯罪或者濫用天主的慈悲，而是給我們機會悔改皈依，按天主的十誡、聖經、聖傳、教會訓導改善自己生活。禧年全大赦除了能夠幫助我們自己外，另一作用就是幫助煉靈，因為煉靈無法再履行任何善工，只能依靠在世的教友為他們祈求全大赦脫免煉獄之苦。

一個人的善工只可以幫助到有限數目的煉靈，但是眾人的善工集合起來就能夠使更多煉靈得益。