【愛火燃荊】經驗天主

從前， 曾跟一位油畫老師習畫，他告訴我學習油畫應由「宗教畫」開始，而且他還說：誰有資格畫耶穌基督，只有那些經驗過祂的信徒最有資格！但是，經驗天主是否就是學習一些教理、知道一些信仰知識呢？這些固然重要，但一些獨特與主邂逅的經驗也不可或缺！

本主日的福音記述了主耶穌所行捕魚的奇跡，這個記述在若望福音的傳統中是在主耶穌復活後顯現給門徒時發生；但是，路加亦將它放置在主耶穌的公開生活中，主耶穌召叫門徒時發生。其實，從福音的記載，我們可以了解到在捕魚奇跡之前，主耶穌首先醫好了伯多祿的岳母：「耶穌就走到她身邊，叱退熱症，熱症就離開了她；她立刻起來服事他們」（路四39）。同時，主耶穌亦在捕魚奇跡之後，才召叫門徒。這些經驗為門徒實在非常重要，試想想若翰洗者的說話：「看，天主的羔羊！」（若一36）事實上，一般人是憑甚麼標準作選擇呢？是否只憑感官？或是否只憑理性分析？若人的選擇太著意於個人的感受，便會形成「喜歡便做、不喜歡便不做」的處境；然而，若人太執著於理性的分析，則有機會陷入個人化的思維困局！因此，若從經驗中找到感官與理性平衡，從而作出辨別，則所作的選擇會更為成熟！

誠然，主耶穌在召叫門徒時，也希望他們能走出這種人性的困局。故此，當主耶穌要求他們撒網捕魚時：「划到深處去，撒你們的網捕魚罷！」（路四4）雖然，西滿只能從經驗的表層作出回應：「老師，我們已整夜勞苦，毫無所獲；但我要遵照你的話撒網」（路四5）；但是，他們卻以行動回應了主耶穌的話：「他們照樣辦了，網了許多魚，網險些破裂了」（路四6）。因為，他們曾經看見主耶穌所行的奇跡，便隨從了祂！其實，伯多祿並非迎接一位他所不認識的人上船，而是那位曾經醫治他岳母、充滿恩寵的導師上船；因此，接受祂的意見，並非一件壞事！同時，主耶穌在派遣他們出外前，早已教導了他們有關的職務：「…向貧窮人傳報喜訊、向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由…」（路四18-19）、亦知道他們的使命並不止於猶太人；故此，主耶穌要求他們「划到深處」，為能真實而具體地經驗主耶穌的臨在。

「划到深處」要求我們脫離那些表層、浮面、外在的經驗，而關注那些核心、深層、內在的經驗，讓我們能有一份更遠大的目光和視野，好能經驗天主！如此的經驗，起初可能會使人驚駭：「主，請你離開我！因為我是個罪人」（路四8）。這份經驗也是我們靈修生活的歷程：人從外在虛假、自我保護、亦以自我為中心的自我，漸漸被天主的愛所吸引，而甘願放棄慣常生活的舒適區、放棄表面的享樂，而從心靈深處接近那愛我們的天主。雖然，在過程中體會自己的不足、有限；但是，亦因天主愛情的呼喚而願意全心改變自己，悔改皈依！正因如此，我們更能體會到被派遣並不是因為個人的能力，而是天主的聖寵；故此，我們應以謙誠之心，虛心受教。

主耶穌召叫了西滿：「不要害怕！從今以後，你要做捕人的漁夫！」（路四10）；同時，祂亦召叫了其他的門徒。主耶穌澄清了祂的使命並非一份虛榮，而是與那些受苦者、受壓迫者同在，分享他們的苦痛，並以愛的犧牲帶領他們重獲生命的意義和價值。事實上，這份經驗已從門徒的經驗中應驗了。這些不同背景的門徒均因主耶穌的典範，特別是祂為愛所作的犧牲，而甘願跟隨祂：「他們把船划到岸邊，就捨棄一切，跟隨了他。」（路四11）

主耶穌對門徒的召叫亦是對我們的召叫，祂向我們作出呼籲：放棄對現世物質生活的依戀，而對永生作出準備。不要只為滿足個人的私慾，而應捨棄一切、服務他人、光榮天主。事實上，我們在日常生活中亦有很多與主相遇的經驗，祂不斷邀請我們回應祂的愛：「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的」（瑪廿五40）。讓我們都能在與近人的相遇中，分享天主的愛，好能在近人身上看見主耶穌慈悲的面容！