別說我們基督徒沒責任

二◯一六年大年初一的「魚蛋騷動」刺激了不少香港人的神經，荒誕的日常似乎無法停止，政府沒有帶頭解決問題卻不斷製造問題，而且逐步提升，社會境況每況愈下。作為基督徒，我們其實是不能逃避自己的角色與使命。在網上隔岸觀火或在社交上離地指責均肯定沒有作用，只有透過個人的實際參與才是最有效的行動。

甚麼才是亂世中的個人參與？我相信人人都有自己的社會角色與崗位，無論你的觀點角度是甚麼，我們都必須在自己的崗位上堅持行仁愛，這是我們基督徒的一種生活態度與看事物的價值觀。正因為暴力騷動所揭開的悲情序幕，我更明白到福音的真理，耶穌在世並不是來談論政治，祂要我們跳出政治的框框，跨越政治爭拗的思維，明白天國的價值與文化。我們必須相信自己有責任去反抗暴力，別崇尚肢體暴力，別抽離事件的來龍去脈去放大鏡頭下的暴力畫面，別墮入冤冤相報仇視別人的語言暴力圈套，我們更應該學習別去姑息制度上的不公義與暴力。

實在有太多評論看透世情，暴戾社會誕生是來自受壓迫者的聲音不願被聽見。從殖民地到現在多年來的官商勾結，帶來了極度誇張的貧富懸殊狀態，不均衡的社會發展加上不向市民負責的港共政權，掀起的政治壓迫令我們絕望窒息到頂。在這個社會氣氛下，我見證着香港社會出現了不少右翼思想的人，我深信政治上的右翼勢力之所以會出現，完全是因為這些人缺乏了安全感與愛，制度上對人的漠不關心讓仇恨思想抬頭，一個沒有經驗過被愛的人，哪有能力健康地給予愛？所以沒有被正視的持續不安會帶來更多仇恨，在冤冤相報的年代，別奢想和平會從天而降， 正因如此， 我們基督徒便有責任去遏止暴力的蔓延，把仁愛種子播在世上向來是基督徒的使命，愛仇如己更加是我們的核心思想，是故在這亂世我們實在有太多事情可以做，能夠感染身邊的人是我們時時刻刻都能做的事，我們在亂世的角色絕不模糊而且十分清晰。特別是在慈悲年，雖然我仍然想不通要如何慈悲地對待這個可惡制度，但我們亦絕不可以忘記對他人要慈悲，對整個社會仍然繼續漠不關心。

過去的經驗造就了今時今日的我，從聯會學習到的一步一步走過來，基督徒的關社使命早已在我身上植根，與貧窮及受壓迫者站在一起向來是我的信念，諷刺的是從沒想過我們現在都成為了受壓迫者，顯然有點不知所措。但在亂世中，我們更加不可以忽視關心社會的信仰角度，我始終相信一個右翼之所以關心社會和一個關心社會的基督徒，有截然不同的出發點，所以我們更加要捍衛及向那些從現在開始迫不得已關心社會的人，推廣這份源自基督信仰愛貧為先的關社價值觀。

最後，就算我們甚麼都不想做，最低限度也請記得為我們的仇人祈禱，為何我們不特別為現在的當權者祈禱呢？讓我們齊心祈求天主，能夠令坐擁最多資源與掌握權力的人醒悟，願意轉化為一個宅心仁厚的領導者，植入關顧弱小的思維模式，而不要有權用到盡向邪惡力量傾斜。人世間改變不了的事情唯有信靠天主，奇跡會否出現，在何時出現亦不是塵世間的我們可以掌握的事，但可以肯定的是艱難的日子，是考驗我們信德的時候，所以人多齊心行動必定可以集結力量，難道這樣一個簡單的「行動」我們也要偷懶逃避？

哀慟過後重新上路，就在愈來愈黑暗的香港社會中，努力尋找那一丁點曙光與出路，新一年勉勵自己要繼續恆常祈禱仰賴天主，別氣餒，更不要停下來，還是乖乖的行動吧！