【句斟字酌】評《每日禮讚》（上）

誦念日課是教會的禮儀，神職人員和修士修女天天都念。梵二後，教會鼓勵平信徒也念日課。台灣主教團禮儀委員會編譯的《每日禮讚》，是一本中文版日課經書。這冊由台灣教會出版的經書卻有些少瑕疵，須細心加以彫琢，才可臻完美並適用於香港教會。不過，日課經文篇章浩繁，需很大的人力、財力才可以再版，大概在短期內不可能實現。幸好現今有不少誦念日課的神長、修女和教友，都是透過互聯網所載的經文來念，因此教會有關部門大可在上載當日讀經前，把經文修訂。

究竟這本《每日禮讚》有哪些經句須修訂？依我誦念時所得的印象，約有以下三項︰

聖經裏的人名、地名，以及一些聖人的名字，本書均以台灣教會的譯法為主，跟本港教會所慣用的有頗大的差別。比如︰聖母的表親依撒伯爾，台譯作麗莎；客納罕，台譯作迦南；宗徒之長伯多祿，台譯作伯鐸；雅各伯，台譯作雅格；巴爾多祿茂，台譯作祿茂；聖師多瑪斯，台譯作道茂。為神職人員而言，影響不大，因他們熟悉聖經和教會史，但對教友而言，就不一定認識這些差別了。

書中語句錯誤頗多，幾乎每天誦念時都碰上。每當念到這些經句時，難免有點分心走意。下面試舉一例。

聖詠集第四週星期三晨禱的「禱詞」最後一則︰

「求祢給我們力量，使我們能抵抗誘惑，勇敢地忍受各種苦難，

「──在順境中知道感謝祢。」

「在順境中知道感謝祢」這句回應經句，應作「在逆境中知道感謝祢」，因為要「抵抗誘惑」和「忍受各種苦難」，該不會是順境罷。（待續）