【愛火燃荊】裂縫中見光明

聖文德在他的著作「心靈邁向天主的旅程」中如此描述；「在這穿越的過程中，如果人願意成為完人，就應該拋棄一切理性的思考，把整個的意願轉向天主並在天主內加以改變。這是最神秘的奧蹟。除了接受它的，誰也不能認識它；除非人渴望它，誰也不能接受它；除非那人的最深處為天主聖神的火所焚燃——這聖神是基督派遣到世上來的——誰也不能渴望它」。因此，我們可以體會到每人內心的熾熱愛火，並不是個人的努力， 而是天主聖神的恩賜。若我們沒有對天主聖神的渴望，我們的內心也許會變得不冷不熱！這實在是一個很普遍的現象：很多教友在慕道期對信仰的渴望， 在領洗後會趨向淡泊；在面對信仰所帶來的挑戰時，或許會逃避、或許會不聞不問，漸漸便離開了教會，實在可惜！ 

在本主日的福音中，主耶穌向門徒指出：「我來是為把火投在地上， 我是多麼切望它已經燃燒起來」（路十二49 ）。這烈火代表的是甚麼？這裏所指的是否主耶穌降生的使命？祂除了指出要將火投在地上，祂還指出了其他兩個使命：「我有一種應受的洗禮、我來是為送分裂」（路十二50 — 51 ）。有一些聖經學者認為主耶穌所指的烈火是預示在聖神降臨時，天主聖神所帶來的禮物；但也有些聖經學者認為這烈火是指末世性的審判：「斧子已放到樹根上了；凡不結好果子的樹，必被砍倒，投入火中」（路三9）。然而，我們可以體會這聖神的烈火必然為我們的生命帶來改變！因此，主耶穌才指出「有一種應受的洗禮」（路十二50 ）。雖然，主耶穌並沒有指出這洗禮的性質；但卻指出了祂對這洗禮的渴望： 「我是如何焦急，直到它得以完成！」（路十二50 ）祂所指的是在十字架上所承受的痛苦及死亡。正因如此，相信祂的人便要接受生命中的種種挑戰和考驗。

事實上， 當我們接受洗禮時，我們便與被釘的耶穌結合。我們因著主耶穌在十字架上所作的愛的犧牲，而改變了自身的生命。祂這種「愛到底」的心態， 讓我們體會到人生並不單為自己而活、也不只是為那些我們所愛的人和萬物而活、而是為一切人而活。因此之故，我們便要面對並克服因這身份而帶來的種種挑戰！因為，在人際間的互動之中， 我們也許要放棄一些「與眾不同」的價值及意識形態所帶來的不認同、甚至分裂；故此，主耶穌提醒我們： 「你們以為我來是給地上送和平嗎？ 不， 我告訴你們： 而是來送分裂」（路十二51 ）。這份分裂並非因個人即有利益的受損而來，而是因著天主的愛，為使近人能得到真正的幸福而來！因為，我們知道若離開主耶穌無私的愛、不回應因這份真愛所作相應的行為，我們便與恩寵無份。故此， 雖然親如父母、夫婦、兄弟姊妹，也會因著對愛天主的親密關係，而引起不同程度上的分裂：「一家五口要分裂⋯⋯」（路十二52 ）。

這種分裂並非由於仇恨、嫉妒、驕傲、貪婪、忿怒⋯⋯等人性的軟弱， 而是由於對天主的愛的堅持、且相信在愛內一切都是可能的、人的生命是可改變的。正如聖保祿宗徒所言：「凡屬於耶穌基督的人，已把肉身同邪情和私慾釘在十字架上了。如果我們因聖神而生活，就應隨從聖神的引導而生活」（迦五24 — 25 ）。因此，這份與世俗的分裂最終會帶來永恆生命的保證。同時，我們也渴望因這份對永恆生命的執著，而使我們周遭的人也因而改變，且接受生命新的可能性。這實在並非易事，但並非沒有可能！ 

這份可能性是主耶穌在降生人間時，已為我們準備了。天使在主耶穌降生時所讚頌的：「天主受享光榮於高天，主愛的人在世享平安」（路二14 ），在這種因不同價值及意識形態而來的衝突與矛盾，是否消減了降生的天主聖言所帶來的平安？然而，西默盎對嬰孩耶穌的預言卻為我們帶來了安慰：「看，這孩子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復起，並成為反對的記號」（路二34 ）。正如當時的羅馬政權認為平安便是生活的安定；但是，主耶穌卻指出真正的平安雖然付出代價， 而這代價是因愛而帶來的「分裂」。可是，只有在這分裂中，我們才能看見「光明」！今日的社會從物質享受中鼓吹「平安幸福」；可惜，真正的平安幸福並非如此，而是在愛的奮鬥中所歷練出來的。讓我們每人都在裂縫中找到希望、見到光明！