抱團還是上班

投入神學培育工作近十年， 卻在去年才首度在堂區擔任慕道班導師。一腦袋的神學遇上一群慕道者，腦震盪得很。終於，慕道者成為新教友，我也想分享一下，我在這個慕道過程的一點得著。——引言

別人知道我教過教理班、教過神學、教過各類培育課程， 當我說上慕道班很難， 大家都會說：你沒有問題﹗你知道這麼多。

問題是：這與知識無關。

按照今天慕道班的進程， 大概上到兩三個月，就舉行收錄禮，行過收錄禮，問道者就是慕道者。別小看這一字之別，它真的反映到現實。在收錄禮前，容或會有一些對信仰天主教有理性上的懷疑， 所以他們會問道； 收錄禮後， 這樣的人一般都絕跡了，餘下的，就是仰慕真道的人，也就是慕道者。

這就是我覺得最不容易掌握分寸的地方。慕道者就是一群有足夠決心但沒有足夠認知的人， 正準備領洗。在收錄禮後，大部份的慕道者，實則上就是準備領洗的了，無論他們對天主教知道多少，無論他們對信仰這回事的認知是怎樣，他們都義無反顧， 走向領洗。

在這情況下，究竟慕道班導師，是一個信仰知識的傳達者， 還是信仰團體的塑造者？這是我一年多裡，經常反覆思考，又沒有明確答案，並且舉棋不定的苦惱。

我覺得許多基本知識， 他們需要知道；但是在教授的過程裡， 他們聽講的神情， 以及後續的重溫，都讓我知道，教十存一，並非誇張的說法。要用甚麼方法，讓一群對天主教信仰本來沒有甚麼認識的人，能夠掌握基本的信仰呢？這倒讓我明白，為甚麼有人主張要背書了。

另一方面，如果期望這一群慕道者能夠成為信仰路上的好夥伴，在相聚一年半後，繼續組織小團體，彼此互相扶持，做導師的，又要多花時間讓他們建立關係，引導他們成立團體的基本要素等等。

究竟慕道班導師，是一個課程的導師，只管完成這個班，同學仔可以升班，後續的事就「別問他是誰」，還是說，導師其實是在組織培育一個信仰團，希望大家領洗後， 在風雨中彼此擁抱，繼續走信仰路呢？ 

我還在思考中。

•系列四之一