【言在行】彌 撒
期數
3784
刊登日期
2016.08.26
作者
羅敏兒
主曆
主曆 2016 年 08 月 28 日
今天的讀經二指出:「然而, 你們卻接近了熙雍山和永生天主的城,天上的耶路撒冷,接近了千萬天使的盛會,和那些已被登錄在天上的首生者的集會,接近了審判眾人的天主,接近了已獲得成全的義人的靈魂,接近了新約的中保耶穌。」(希十二22—24)我相信聖保祿宗徒所指的就是彌撒。參與彌撒時,我們透過聖道禮和聖祭禮接近了天上的耶路撒冷,接近了天主,接近了眾天使和天上的聖人,更重要的是,我們透過領受聖體聖事接近了耶穌。
彌撒聖祭應該是我們基督徒生活的核心,任何敬禮或祈禱方式,不能取代彌撒。記得有一次避靜的其中一個環節以彌撒作主題,神父指出,每台彌撒都有無限價值,在彌撒中所作的祈求是最有效力的祈求,我們可在彌撒中為所有人及所有意向祈禱,如果我們明白彌撒的價值,必定每日參與彌撒。
可是,平日彌撒經常遭人忽略, 很多人認為只要參與主日及慶節彌撒已經滿全基本義務。筆者去年曾到訪歐洲和韓國,期間在不同堂區參與平日彌撒及主日彌撒,發現兩地教友對於彌撒的態度有很大差別。歐洲教友似乎不太熱中參與平日彌撒,我所參與的每台平日彌撒只有大約十名當地人出席,到聖堂避寒的露宿者比參與彌撒的教友還要多。相反,在韓國參與平日彌撒的教友則坐滿主教座堂, 單看人數可能使人誤以為自己正在出席大型彌撒。筆者從未想過會有如此多人出席平日彌撒,而且參與彌撒的人有很多年青人,甚至有家長帶同年幼子女一起參與平日彌撒,他們對於信仰的熱忱使我感到驚訝。經過這兩次截然不同的經驗後,筆者明白到參與平日彌撒的態度與信仰的熱忱息息相關。
筆者以往只是公式化地參與彌撒,對於禮儀只是略知一二,彌撒完結後甚至會忘記了彌撒讀經及神父的講道,今日的讀經二正好提醒我彌撒的重要性及其意義,從而改善自己參與彌撒的態度。
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