【義筆容辭】道歉是承擔，也是 「稻草人」

新屆立法會雖然在十月十二日正式開始， 但至今仍就「宣誓事件」糾纏。政府在十月十八日提呈司法覆核， 梁振英以申請人的姿態挑戰立法會主席的權力，質疑主席無權為青年新政議員梁頌恆及游蕙禎主持重新宣誓， 也同時提呈另一項申請，檢討現行法律能否取消議員資格。

過去四年，梁振英政府得到北京的支持下以強硬姿態應對民生及香港政制問題，寸步不讓；早前更被新科議員朱凱廸及姚松炎以「官商鄉黑」勾結揭穿梁振英包庇鄉紳利益，踢爆梁振英土地政策謊言；香港人經歷李波、林榮基事件及「八三一」等，一國凌駕兩制。

「本土主義」或「港獨」思潮就是在上述的土壤下壯大。青年新政在「雨傘運動」後成立，召集人梁頌恆去年參選區議會時，曾在傳媒訪問中談及香港需要「公民民族主義」，也所以他在立會宣誓以「香港民族」為效忠對象，而「香港不是中國」也是本土主義轉向民族主義的修辭。「公民民族主義」以共同體的核心價值為基礎，身份認同並非以血緣或種族區分，而是群眾共同承認的價值，所以「公民民族主義」是一種開放、多元的民族想像，超越先決的種族因素。

但是，主張「公民民族主義」的青年新政符合上述的條件嗎？一個民族的成熟關乎兩方面，一是對內的主體形成，二是對外的關係理解。前者在於共同體找尋共識的過程及價值，決定共同體成員的道德價值及承擔；後者則是對他者的尊重及關懷，即使民族有別，但不一定是敵人，甚至對他者也可有承擔。「支那」一詞，雖然古今意義不一，但青政兩位議員的演辭若不是仇恨性的，也具挑釁，語境中也不難令人扣連上日本侵華戰爭罪行。道歉，不是對北京政權的屈從， 而是一個「公民民族主義者」的承擔。

建制派早前發動「道歉運動」，以聯署等要求青政道歉，並以「等埋法院」在十月十九日由建制派集體離場促成流會，抗議主席容許梁、游二人重宣。近日無論是中聯辦、本地親中精英、前立會主席曾鈺成，還是潛在特首參選人曾俊華及林鄭月娥都陸續統一口徑表態， 可見來自北京的態度已十分明顯。

從政府的提呈可見，梁、游道歉與否已不是政治上的重點。對建制派來說，「道歉」只是政治動員的燃料；對梁振英政府來說，根據《基本法》104 條及《宣誓及聲明條例》，他們早以從法律上認定梁、游已失去議員資格因此不能重宣，不是「道歉」就可以了事。

「宣誓事件」可見北京希望鞏固自《確認書》開始的反「港獨」計劃。雖然《確認書》擋得了梁天琦，但卻擋不了青政入局。梁振英政府的「司法覆核」就是《確認書》的二部曲，真正的目的就是重申《基本法》忠於中華人民共和國的地位，限制公權力及代議士跳出框架，將民主運動困於由「人大」作為最終解釋的《基本法》當中，而將梁振英和中央政府才是「港獨」始作俑者的責任推得一乾二淨。

•香港天主教正義和平委員會 www.hkjp.org